СТАТЬИ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ (последнее)
X. XАУМАНН. ИСТОРИЯ РОССИИ.
Публикации, не вошедшие в другие тематические рубрики. Разное.
МЮНХЕН; ЦЮРИХ, 1996. 736 с. (*)
Нынешний период развития нашей страны мало благоприятствует работе зарубежных специалистов в области отечественной истории: все более сужаются бывшие ранее весьма широкими профессиональные контакты; на Западе (как, впрочем, и на Востоке, например, в Японии) одна за другой закрываются кафедры русской истории и русского языка. Тем отраднее на этом фоне появление на Западе новых, фундаментальных исследований по российской истории. К числу таких, бесспорно, фундаментальных книг относится "История России", написанная одним из ведущих западных профессионалов в области русистики профессором Базельского университета в Швейцарии Хайко Хауманном, исследования которого, в частности, в области экономической истории России конца XIX -начала XX в., хорошо известны российским историкам.
Книга Хауманна - синтетический, обобщающий труд. Она сочетает в себе глубокую аналитику, блестящий стиль изложения материала с проработкой и исследованием огромного фактологического материала. Книга состоит из трех частей ("От начального периода истории до распространения крепостного права", "Автократия между оцепенением и реформой", "Столетие революций"), к ней приложены объемистый и весьма информативный именной и предметный указатели и указатель имен, а также указатель к иллюстрациям, картам и графикам.
В предисловии автор отмечает, что главная его цель состояла в том, чтобы дать импульс глубокому исследованию российской истории. При этом он говорит, что не ставил задачу создать "национальную историю или же историю русских", ибо в гораздо большей степени речь идет здесь "об истории людей в определенном пространстве" (с. 13). Это чрезвычайно актуально, так как не только люди, но само пространство, связывавшееся в их сознании с Россией, постоянно менялось, в том числе и территориально. "Сейчас, после распада Советского Союза, - пишет X. Хауманн, - мы наблюдаем, как люди в России пытаются обрести в результате мучительного процесса свою новую идентичность, новую перспективу своей жизни. Мы понимаем также, что прежний антикоммунистический образ врага продолжает действовать в новых клише. Так, от влиятельных политиков мы слышим аргумент о том, что Россия стоит вне христианско- западноевропейской традиции и поэтому не может стать частью Европы и соответственно членом ее политических институтов. Другие подчеркивают, что Россия являлась "вечным концлагерем", всегда управлялась правителями, склонными к насилию, что касается населения, то оно всегда было покорным, однако
стр. 191
--------------------------------------------------------------------------------
его пассивность в ряде случаев выливалась в грубые насильственные действия" (с. 14).
В историографии России всегда была весьма распространенной точка зрения, что в России-де "демократические тенденции не могли сформироваться", сообщает сайт Новости России. Однако X. Хауманн считает, что "современное состояние исследований позволяет нарисовать иную картину". В своей работе автор уделяет внимание таким явлениям русской истории, как "самоуправление, инициатива и опыт", "напряженные отношения децентрализации и централизма". Он надеется, что в дальнейшем исследователи займутся этими проблемами, по-новому поставят многие вопросы, проведя дальнейшие исследования в этих направлениях (с. 14).
Обращаясь к сюжетам древней истории России, автор подчеркивает, что огромные масштабы страны ставили грандиозные проблемы в областях экономической, военной и управленческой, подчеркивая фактическую открытость ее границ, которая делала соблазнительным нападение на Россию. В этой связи X. Хауманн подчеркивает, что "напряжение между централизмом и децентрализацией, между концентрацией компетенции вверху и самоуправлением определяли ход русской истории и до настоящего времени эта проблема остается неразрешенной" (с. 22).
"Весьма оживленными являются отношения киевских князей с Западной Европой, - пишет X. Хауманн. - Они значительно интенсифицировали процесс введения на Руси христианства" (с. 53). Очень насыщена глава о духовной жизни и изящных искусствах Древней Руси (с. 85-90). Исследование проведено в компаративном плане, весьма много говорится о влиянии на Русь византийской культуры, в частности в области церковного строительства. Автор рисует весьма взвешенную картину ордынского ига, показывая, что "картина, где монголы представлялись лишь "нецивилизованным", темным народом, не соответствует действительности" (с.99).
Большое внимание автор уделяет теории "Москва - Третий Рим" и ее политическому воздействию на развитие России (с. 123-125). Повествуя о русской культуре XIV-XV вв., швейцарский историк подробно описывает жемчужины культуры того времени.
Период с середины XVII в. X. Хауманн справедливо характеризует как новый этап в развитии русской истории, принесший значительные изменения в российскую внутреннюю и внешнюю политику (с. 193). Говоря о Петре I, историк подчеркивает, что он в своей политике тесно смыкается с предшественниками, "создав, однако, свой особый, индивидуальный стиль" (с. 220). Весьма интересный материал приводится в этой связи в главе "Санкт-Петербург - ворота на Запад, Москва - русская столица" (с. 225-232). "Русская экспансия" при Екатерине Великой отражена также в специальной карте (с. 266).
В главах о XIX столетии приводятся многочисленные свидетельства стагнационных процессов в царской России, а также уделяется большое внимание "интеллектуальной оппозиции" царизму (с. 332-341). Автор рассматривает повседневную жизнь крестьян, проблемы отдельной крестьянской семьи, привлекая для этого, в том числе и литературные памятники, в частности тургеневские "Записки охотника" (с. 346-349).
Являясь крупным специалистом в области экономической истории России, автор большое внимание уделяет таким важным проблемам как "государство в качестве мотора индустриализации" (с. 361), полагая, что со второй половины 80-х гг. XIX в. в России произошел "быстрый промышленный взлет" (с. 365). В издании исследуется женское движение рубежа веков в России.
В главе "Столетие революций" автор дает весьма взвешенную оценку Столыпинской аграрной реформы, утверждая, что в результате подобного рода аграрных экспериментов создавался все более пауперизированный слой деревенских бедняков, хлынувший в индустриальные центры и мелкие города (с. 425). Революцию 1917 г. в России автор сравнивает с Французской буржуазной революцией, которая также была проникнута насилием и провозглашением целей, свидетельствующих о стремлении населения к лучшему общественному устройству (с. 462). В начавшихся после революции преобразованиях X. Хауманн отмечает как реальные достижения (в частности, в сфере электрификации), так и сочетание "утопии и насилия" (с. 506-509).
X. Хауманн, касаясь проблем террора конца 1930-х гг. в СССР, подчеркивает, что далеко не все "приняли террор без всякого сопротивления", попытки воспрепятствовать ему были и в партии (с. 573). Война "стала тяжелым страданием для народа", "20 миллионов советских граждан ушли из жизни, бесчисленное множество получило ранения или же стало инвалидами" (с. 578). Он подробно разбирает "ограниченную десталинизацию" хрущевского периода, противоречия реформаторской деятельности Н.С. Хрущева, "общий застой" периода брежневского руководства.
Касаясь истории и современности, швейцарский ученый подчеркивает, что в период перестройки, как и в период дальнейшей трансформации "не хватало продуманной концепции преодоления кризиса, а также весьма часто и профессионализма". В результате страна столкнулась с такими проблемами (не решенными до настоящего времени) как потеря ориентации после устранения коммунистической доктрины, и поиски новой идентичности (с. 646).
X. Хауманн создал фундаментальную, глубоко научную, но одновременно и яркую, с большим интересом читаемую обобщающую книгу по истории России с древнейших времен до настоящего времени. Эта работа - крупное явление в западной историографии российской истории, но она одно-
стр. 192
--------------------------------------------------------------------------------
временно чрезвычайно интересна для российских профессионалов в этой области. В перспективе было бы чрезвычайно важно и полезно перевести книгу X. Хаумана на русский язык.
И.А. Дьяконова, доктор исторических наук (Институт российской истории РАН)
Примечание
(*) Heiko Haumann. Geschichte Russlands. Piper Verlag Munchen/Zurich. 1996. 736 s.
стр. 193
Нынешний период развития нашей страны мало благоприятствует работе зарубежных специалистов в области отечественной истории: все более сужаются бывшие ранее весьма широкими профессиональные контакты; на Западе (как, впрочем, и на Востоке, например, в Японии) одна за другой закрываются кафедры русской истории и русского языка. Тем отраднее на этом фоне появление на Западе новых, фундаментальных исследований по российской истории. К числу таких, бесспорно, фундаментальных книг относится "История России", написанная одним из ведущих западных профессионалов в области русистики профессором Базельского университета в Швейцарии Хайко Хауманном, исследования которого, в частности, в области экономической истории России конца XIX -начала XX в., хорошо известны российским историкам.
Книга Хауманна - синтетический, обобщающий труд. Она сочетает в себе глубокую аналитику, блестящий стиль изложения материала с проработкой и исследованием огромного фактологического материала. Книга состоит из трех частей ("От начального периода истории до распространения крепостного права", "Автократия между оцепенением и реформой", "Столетие революций"), к ней приложены объемистый и весьма информативный именной и предметный указатели и указатель имен, а также указатель к иллюстрациям, картам и графикам.
В предисловии автор отмечает, что главная его цель состояла в том, чтобы дать импульс глубокому исследованию российской истории. При этом он говорит, что не ставил задачу создать "национальную историю или же историю русских", ибо в гораздо большей степени речь идет здесь "об истории людей в определенном пространстве" (с. 13). Это чрезвычайно актуально, так как не только люди, но само пространство, связывавшееся в их сознании с Россией, постоянно менялось, в том числе и территориально. "Сейчас, после распада Советского Союза, - пишет X. Хауманн, - мы наблюдаем, как люди в России пытаются обрести в результате мучительного процесса свою новую идентичность, новую перспективу своей жизни. Мы понимаем также, что прежний антикоммунистический образ врага продолжает действовать в новых клише. Так, от влиятельных политиков мы слышим аргумент о том, что Россия стоит вне христианско- западноевропейской традиции и поэтому не может стать частью Европы и соответственно членом ее политических институтов. Другие подчеркивают, что Россия являлась "вечным концлагерем", всегда управлялась правителями, склонными к насилию, что касается населения, то оно всегда было покорным, однако
стр. 191
--------------------------------------------------------------------------------
его пассивность в ряде случаев выливалась в грубые насильственные действия" (с. 14).
В историографии России всегда была весьма распространенной точка зрения, что в России-де "демократические тенденции не могли сформироваться", сообщает сайт Новости России. Однако X. Хауманн считает, что "современное состояние исследований позволяет нарисовать иную картину". В своей работе автор уделяет внимание таким явлениям русской истории, как "самоуправление, инициатива и опыт", "напряженные отношения децентрализации и централизма". Он надеется, что в дальнейшем исследователи займутся этими проблемами, по-новому поставят многие вопросы, проведя дальнейшие исследования в этих направлениях (с. 14).
Обращаясь к сюжетам древней истории России, автор подчеркивает, что огромные масштабы страны ставили грандиозные проблемы в областях экономической, военной и управленческой, подчеркивая фактическую открытость ее границ, которая делала соблазнительным нападение на Россию. В этой связи X. Хауманн подчеркивает, что "напряжение между централизмом и децентрализацией, между концентрацией компетенции вверху и самоуправлением определяли ход русской истории и до настоящего времени эта проблема остается неразрешенной" (с. 22).
"Весьма оживленными являются отношения киевских князей с Западной Европой, - пишет X. Хауманн. - Они значительно интенсифицировали процесс введения на Руси христианства" (с. 53). Очень насыщена глава о духовной жизни и изящных искусствах Древней Руси (с. 85-90). Исследование проведено в компаративном плане, весьма много говорится о влиянии на Русь византийской культуры, в частности в области церковного строительства. Автор рисует весьма взвешенную картину ордынского ига, показывая, что "картина, где монголы представлялись лишь "нецивилизованным", темным народом, не соответствует действительности" (с.99).
Большое внимание автор уделяет теории "Москва - Третий Рим" и ее политическому воздействию на развитие России (с. 123-125). Повествуя о русской культуре XIV-XV вв., швейцарский историк подробно описывает жемчужины культуры того времени.
Период с середины XVII в. X. Хауманн справедливо характеризует как новый этап в развитии русской истории, принесший значительные изменения в российскую внутреннюю и внешнюю политику (с. 193). Говоря о Петре I, историк подчеркивает, что он в своей политике тесно смыкается с предшественниками, "создав, однако, свой особый, индивидуальный стиль" (с. 220). Весьма интересный материал приводится в этой связи в главе "Санкт-Петербург - ворота на Запад, Москва - русская столица" (с. 225-232). "Русская экспансия" при Екатерине Великой отражена также в специальной карте (с. 266).
В главах о XIX столетии приводятся многочисленные свидетельства стагнационных процессов в царской России, а также уделяется большое внимание "интеллектуальной оппозиции" царизму (с. 332-341). Автор рассматривает повседневную жизнь крестьян, проблемы отдельной крестьянской семьи, привлекая для этого, в том числе и литературные памятники, в частности тургеневские "Записки охотника" (с. 346-349).
Являясь крупным специалистом в области экономической истории России, автор большое внимание уделяет таким важным проблемам как "государство в качестве мотора индустриализации" (с. 361), полагая, что со второй половины 80-х гг. XIX в. в России произошел "быстрый промышленный взлет" (с. 365). В издании исследуется женское движение рубежа веков в России.
В главе "Столетие революций" автор дает весьма взвешенную оценку Столыпинской аграрной реформы, утверждая, что в результате подобного рода аграрных экспериментов создавался все более пауперизированный слой деревенских бедняков, хлынувший в индустриальные центры и мелкие города (с. 425). Революцию 1917 г. в России автор сравнивает с Французской буржуазной революцией, которая также была проникнута насилием и провозглашением целей, свидетельствующих о стремлении населения к лучшему общественному устройству (с. 462). В начавшихся после революции преобразованиях X. Хауманн отмечает как реальные достижения (в частности, в сфере электрификации), так и сочетание "утопии и насилия" (с. 506-509).
X. Хауманн, касаясь проблем террора конца 1930-х гг. в СССР, подчеркивает, что далеко не все "приняли террор без всякого сопротивления", попытки воспрепятствовать ему были и в партии (с. 573). Война "стала тяжелым страданием для народа", "20 миллионов советских граждан ушли из жизни, бесчисленное множество получило ранения или же стало инвалидами" (с. 578). Он подробно разбирает "ограниченную десталинизацию" хрущевского периода, противоречия реформаторской деятельности Н.С. Хрущева, "общий застой" периода брежневского руководства.
Касаясь истории и современности, швейцарский ученый подчеркивает, что в период перестройки, как и в период дальнейшей трансформации "не хватало продуманной концепции преодоления кризиса, а также весьма часто и профессионализма". В результате страна столкнулась с такими проблемами (не решенными до настоящего времени) как потеря ориентации после устранения коммунистической доктрины, и поиски новой идентичности (с. 646).
X. Хауманн создал фундаментальную, глубоко научную, но одновременно и яркую, с большим интересом читаемую обобщающую книгу по истории России с древнейших времен до настоящего времени. Эта работа - крупное явление в западной историографии российской истории, но она одно-
стр. 192
--------------------------------------------------------------------------------
временно чрезвычайно интересна для российских профессионалов в этой области. В перспективе было бы чрезвычайно важно и полезно перевести книгу X. Хаумана на русский язык.
И.А. Дьяконова, доктор исторических наук (Институт российской истории РАН)
Примечание
(*) Heiko Haumann. Geschichte Russlands. Piper Verlag Munchen/Zurich. 1996. 736 s.
стр. 193
Опубликовано 29 июня 2010 года
Новые статьи на library.by:
СТАТЬИ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ:
Комментируем публикацию: X. XАУМАНН. ИСТОРИЯ РОССИИ.
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1277826106 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций