Буржуазный историк о феодализме в Африке

Актуальные публикации по вопросам туризма. Путешествия. Отчеты о поездках. Страны мира. История экзотических стран мира.

NEW ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ


ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Буржуазный историк о феодализме в Африке. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2016-05-28
Источник: Вопросы истории, № 3, Март 1964, C. 202-215

Африканское средневековье еще очень мало изучено. Пожалуй, самым спорным в буржуазной историографии является вопрос о феодальных отношениях в африканских обществах. В связи с этим статья известного английского африканиста Дж. Гуди "Был ли феодализм в Африке?" заслуживает внимания историков. Автор рассматривает разные школы и точки зрения европейских историков и социологов, изучающих феодализм: присуще ли это явление только Западу или феодализм - стадия развития человеческого общества вообще, которую, в частности, переживала и Африка?

 

Какова же концепция Гуди? Ссылаясь на специфику африканских обществ и различное толкование термина "феодализм", он не соглашается с теми историками, которые говорят о феодальных отношениях в Африке, а марксистское учение о феодализме объявляет "ортодоксальной и устаревшей доктриной". Заблуждается тот, утверждает автор, кто пытается сравнивать феодализм африканский с западноевропейским. Из чего же исходит Гуди? Прежде всего из того, что земля в доколониальной Африке не имела, оказывается, большого экономического значения для народов этого континента. Относительно небольшая плотность населения (по сравнению с Европой и Азией) означала, по мнению Гуди, что во многих районах Африки земля не была дефицитной и владение ею не создало базы для образования различных классов феодального общества (автор является сторонником реакционной теории бесклассовости африканского общества). Здесь уместно вспомнить, что европейские империалисты, начав в прошлом веке грабить Африку и ее народы, также оправдывали свои действия тем, что африканцы якобы не нуждались в земле. В ходу была официальная версия о "неумении африканцев вести хозяйство". Под этим предлогом лучшие земли в Африке были экспроприированы. Однако на протяжении всего колониального периода коренное население Африки боролось за возвращение отнятых земель под лозунгами: "Земля - это жизнь", "Верните нам нашу землю". Борьба за землю стала основной движущей силой национально-освободительного движения на этом континенте.

 

Обращает на себя внимание и то, что доказательства отсутствия классов феодального общества у африканских народов нужны автору главным образом для того, чтобы подтвердить тезис о неразвитости африканцев. Гуди разделяет теорию, согласно которой даже зародышевые явления феодального способа производства рассматриваются как феодализм. Данные археологии и эпиграфики, пишет он, свидетельствуют о том, что феодальные отношения были в Микенской Греции, во всех высокоразвитых цивилизациях Средиземноморья и уж, конечно, в позднеримской империи. И если можно говорить об африканском феодализме, резюмирует автор, то только как о феодализме архаических обществ.

 

Вот почему в отдельных случаях феодальные институты у африканцев автор умышленно объявляет родоплеменными организациями, сравнивая их с институтами древних государств (например, с клиентоллой в Древнем Риме). В таком плане анализируются система землевладения в древних государствах Нигерии, феодальная система в средневековых государствах народа хауса, феодальные отношения у народов банту Восточной Африки. Гуди, как и многие другие буржуазные исследователи, часто не видит реального экономического содержания за публично-правовыми и даже сакральными формами, в которые облекались у отдельных народов (например, у ашанти) отношения между аристокра-

 
стр. 210

 

тической верхушкой и рядовыми общинниками.

 

Изучение африканских обществ показывает, что в эпоху средневековья повсюду в Африке существовали феодальные отношения. Владельцем всех земель в государстве являлся король. Его ближайшие родственники и аристократия получали от него большие участки земли, становившиеся их наследственными владениями. Держателями (а не собственниками) земли были крестьяне, с которых король собирал налоги. Другая характерная черта феодальной земельной собственности в африканских странах - иерархичность: более мелкий землевладелец находился в зависимости от более крупного. В государстве Ашанти наблюдалась типичная для феодального общества монополизация земли в руках аристократической верхушки и характерная для феодализма условность земельных держаний1 . К моменту прихода европейцев в Африку (последняя четверть XIX в.) на территории Центрального Камеруна существовали феодальные государства Бали и Бамум с типично феодальным характером землевладения и землепользования и иерархией высших должностей, а на севере Камеруна - феодальный султанат Мандара и феодальные княжества фульбе2 . Феодальные отношения являлись основным типом производственных отношений в государствах Уганды. Развитые феодальные отношения существовали и у банту Южной Африки3 , в государствах Западного Судана4 и Эфиопии5 .

 

Следовательно, у народов африканского континента в эпоху средневековья существовали феодальные отношения (правда, в разной степени развитые), феодальные государства. Нельзя отрицать индивидуальность Африки. Однако, несмотря на своеобразие, и этот континент подчиняется общим объективным законам исторического развития.


Новые статьи на library.by:
ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ:
Комментируем публикацию: Буржуазный историк о феодализме в Африке

© С. Р. Ким () Источник: Вопросы истории, № 3, Март 1964, C. 202-215

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.