КРЕПОСТНАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В РОССИИ XVIII ВЕКА

Актуальные публикации по вопросам развития современной науки.

ВОПРОСЫ НАУКИ новое

Все свежие публикации


Меню для авторов

ВОПРОСЫ НАУКИ: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему КРЕПОСТНАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В РОССИИ XVIII ВЕКА. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Twitter города Минска Крутые видео из Беларуси Аэросъемка - все города РБ KAHANNE.COM: это любовь! Футбольная биржа (FUT.BY) Система Orphus

61 за 24 часа
Автор(ы): • Публикатор:


Широко известна жизнь и деятельность многих замечательных людей - выходцев из народной среды, внесших большой вклад в развитие русской науки и культуры: М. В. Ломоносов, Т. Г. Шевченко, А. Н. Воронихин, В. А. Тропинин, М. С. Щепкин. Однако наряду с этими выдающимися деятелями XVIII - первой половины XIX в. в то время жили и трудились многие другие представители народных масс, именуемые в литературе крепостной интеллигенцией. Термин "крепостная интеллигенция" не современен явлению, которое он определяет, и не встречается в источниках того времени. Первое упоминание о крепостной интеллигенции можно найти в работе Е. П. Летковой1 . В XVIII в. вообще не было понятия "интеллигенция", оно стало употребляться только с 70-х годов XIX века. Но XVIII столетию известна категория разночинцев, не равнозначная разночинной интеллигенции.

Согласно современным представлениям, сочетанию слов "крепостная интеллигенция" присуще противоречие, поскольку оно сочленяет то, что относится к различным эпохам. Определение "крепостная" указывает на наличие крепостнического строя и сословную неполноправность. Интеллигенция же как общественная прослойка, объединяющая лиц, профессионально занимающихся умственным трудом, оформляется позже, в период становления капиталистического строя. Неоднозначно и толкование этого понятия. Так, В. Р. Лейкина-Свирская отмечает, что слово "интеллигенция" в русском языке имело множество смысловых и оценочных значений, отражающих историческую и социальную обстановку, в которой оно возникло и входило в обиход2 . Наряду с термином "крепостная интеллигенция" использовались наименования "самородки", "самоучки", "крепостной актер", "крепостной художник" и т. п. Тем не менее обычно исследователи связывают с крепостной интеллигенцией не условное определение отдельных фактов приобщения некоторой части крестьян к культуре и просвещению, а реальное историческое явление.

Формирование интеллигенции - сложный и длительный процесс, обусловленный всем ходом экономического, политического и культурного развития России. Наряду с общими закономерностями пути становления интеллигенции в разных странах имели свои особенности. Российская действительность вызвала к жизни, в частности, крепостную интеллигенцию. Это социальная категория, появление которой связано с периодом разложения феодально-крепостнического строя и зарождения новых, капиталистических отношений. Крепостная интеллигенция занимала в обществе особое место, которое определялось ее бесправием и принадлежностью к неимущим слоям населения. Представители ее были людьми феодально зависимыми, и их талант эксплуатировало власть имущее дворянство. Их судьба как крепостных и лично несвободных людей во многом зависела от воли владельцев. На долю крепостных интел-


1 Е. Леткова. Крепостная интеллигенция. "Отечественные записки", 1883, N 11, ноябрь. По ее мнению, зарождение крепостной интеллигенции было незначительным общественным явлением, большая роль отводится автором инициативе дворянства, которое желало иметь, в подражание царскому двору, свои театры, собственных архитекторов и художников.

2 В. Р. Лейкина-Свирская. Интеллигенция в России во второй половине XIX в. М. 1971, стр. 4.

стр. 82


лигентов выпадало особенно много лишений и нужды, что, безусловно, сказывалось на характере и результатах их деятельности, создавая огромные препятствия для творчества.

В состав крепостной интеллигенции входили крестьяне различных категорий (помещичьи, государственные, монастырские, а также дворцовые), овладевшие знаниями и стремившиеся посвятить свою жизнь развитию науки, искусства, техники, - архитекторы, художники, артисты, музыканты, писатели, врачи, техники-изобретатели. Будучи крепостными, они обязаны были нести повинности в пользу владельца или государства. Часть крепостных интеллигентов, преодолевая сложнейшие препятствия на своем пути, вовлекалась в новые занятия на всю жизнь. Некоторым из них удавалось выкупиться и перейти в другое сословие, но это не всегда изменяло характер и направленность их деятельности и связь с той социальной средой, из которой они вышли. Для многих крепостных интеллигентов свободные профессии не были единственным и постоянным родом их деятельности, а сочетались с земледельческим трудом или работой по найму. Было немало и таких, кто оказывался вовлеченным на какой-то срок в занятия, далекие от обычного физического труда, а затем в силу ряда причин (иногда просто по капризу помещика) вынужден был оставить их и вернуться к прежним обязанностям.

Данные о конкретном характере занятий довольно большой группы крепостных интеллигентов отсутствуют. Известно лишь, что они были грамотными, начитанными людьми. При подавляющем большинстве неграмотного крестьянского населения часть его грамотных представителей не могла не выполнять функций, свойственных интеллигентским профессиям (например, обучение детей грамоте). Поэтому ее можно условно включить в состав крепостной интеллигенции. Разумеется, рамки этой социальной группы были очень неустойчивыми и подвижными. Значительная часть представителей крепостной интеллигенции на протяжении всей своей жизни оставалась в крепостной зависимости от помещика или государства, и это сближало ее с крестьянами. Интересы народа были и ее кровными интересами: она сама вышла из недр трудовых масс и на себе испытала всю тяжесть крепостной неволи. Однако по характеру занятий, по образованности крепостная интеллигенция представляла в известной степени самостоятельную социальную группу в сословном строе феодальной России. Факт существования крепостных интеллигентов отражал противоречия феодально-крепостнического строя, становившегося тормозом развития общества, его экономики и культуры. С одной стороны, появление крепостной интеллигенции было неизбежным результатом социально-экономической эволюции, в которую не могли не быть вовлечены трудовые массы крестьянства: она вызвала в них стремление к образованию и знаниям, несмотря на преграды, которые ставило крепостное право. С другой стороны, овладевая "свободными" профессиями, представители крестьянства оставались крепостными. Выполнение культурно- просветительских функций бесправными людьми, находившимися во власти других людей, в самой своей основе содержало глубокое противоречие.

Крепостная интеллигенция была "одним из самых ярких проявлений... противоречий, предвещавших наступление новых форм жизни"; именно это определяло ее положение как социальной категории. Крепостной интеллигент - это почти раб, "крещенная собственность" и в то же время представитель "свободных" профессий - поэт, художник, музыкант и т. д., "вся работа которого никак не укладывалась в рамки крепостного хозяйства" 3 . Что касается разночинной интеллигенции вообще, то В. И. Ленин рассматривал ее как продукт и составную часть буржуазного общества. Он писал, что разночинная интеллигенция - это образованные представители либеральной и демократической буржуазии, принадлежавшие не к дворянству, а к чиновничеству, мещанству, купечеству, крестьянству. Буржуазное общество, сохранив имущественное неравенство и классовый антагонизм, ликвидировало феодальную зависимость. "Среднее сословие" - интеллигенция в период капитализма - представляет собой определенную сословную группу, объединяющую людей умственного тру-


3 К. В. Сивков. Крепостные художники в селе Архангельском (страница из истории крепостной интеллигенции начала XIX в.). "Исторические записки", 1940. N 6, стр. 195.

стр. 83


да4 . Продажа своей рабочей силы в разных сферах деятельности давала им средства к жизни. Как показал, опираясь на эти выводы, М. М. Штранге, как раз из разночинцев, являвшихся неподатной частью населения России, во второй половине XVIII в. формировалась демократическая интеллигенция.

Крепостная же интеллигенция, будучи податной группой общества, не может быть причислена к категории демократической интеллигенции, хотя по принадлежности к неимущим слоям, характеру занятий, содержанию и направленности своего творчества близко примыкает к ней. В основе возникновения крепостной интеллигенции лежат те же закономерности, которые определяли позже формирование демократической интеллигенции. Но длительное существование в России крепостного права помешало тому, чтобы этот процесс стал единым. Так наряду с демократической интеллигенцией во второй половине XVIII в. выросла и крепостная интеллигенция, находившаяся в личной зависимости от помещика и государства. Только после отмены крепостного права этой обособленной группы не стало.

Данные о численности крепостной интеллигенции отсутствуют, так как в статистических материалах того времени она не выделялась из массы крепостного населения. Но отдельные цифры все же дают представление о том, насколько многочисленной была эта категория населения. Так, известно, что в России в конце XVIII в, и. до 40-х годов XIX в. действовало примерно 170 крепостных театров, в которых было занято около 2 тыс. актеров и музыкантов. Это может служить основанием для утверждения, что в России во второй половине XVIII - первой половине XIX в. были тысячи крепостных интеллигентов, занятых в различных областях творческой деятельности и не охваченных официальным учетом 5 . Можно утверждать, что уже в первой половине XVIII в. в России имелись образованные люди крестьянского происхождения. Они выполняли различные функции по управлению имениями, использовались в качестве учителей, воспитателей, актеров. С их именем связано создание ряда архитектурных проектов и сооружений 6 .

Но во второй половине XVIII в., в период начавшегося разложения феодально- крепостнической системы, эволюция крестьянства как класса дала уже не отдельные факты подобной деятельности, а выдвинула значительную группу людей - производителей духовно-культурных ценностей. В то время крестьяне свободных профессий - это заметное явление в культурной жизни России. Многие буржуазные авторы, пытавшиеся связать зарождение крепостной интеллигенции с деятельностью дворянства, которое будто бы намеренно давало образование части своих слуг, и оценивавшие эту социальную категорию как одно из явлений, составлявших специфику помещичьей жизни, одну из причуд "доброго старого времени", не смогли объяснить ее происхождение, социальный облик, оценить ее вклад в русскую культуру. Возникновение крепостной интеллигенции - результат глубинных процессов, которые происходили в народной среде в новый период русской истории. Предпосылки ее появления крылись в расширении потребностей хозяйственной и культурной жизни страны, что содействовало сдвигу и в духовной жизни народа. Менялась экономическая структура деревни, углублялось расслоение крестьянства, сопровождавшееся появлением нового типа торговца и предпринимателя. Выдвигались люди, достигавшие определенного культурного уровня и выступавшие в области культуры, которая до тех пор была монополией дворянства.

Разными путями выходцы из непривилегированных сословий втягивались в экономическую, политическую и культурную жизнь страны 7 . Деятельность крепостной интеллигенции протекала в большей части губерний России. Она трудилась и в столи-


4 См. В. И. Ленин. ПСС. Т. 25, стр. 93 - 94; т. 8, стр. 309; т. 4, стр. 208 - 209.

5 Е. С. Код. Крепостная интеллигенция. Л. 1926; Т. Дынник. Крепостной театр. Л. 1933; Е. В Гаккель Крепостная интеллигенция в России во второй половине XVIII - первой половине XIX в. Канд. дисс. Л. 1953.

6 В. И. Семевский Крестьяне в царствование императрицы Екатерины II. Т. I. СПБ. 1881, стр. 140, 219 - 222; Е. С. Коц. Указ. соч., стр. 27 - 28.

7 М. М. Штранге. Демократическая интеллигенция России в XVIII в. М. 1965; С. М. Троицкий. Русский абсолютизм и дворянство в XVIII в. М. 1974; М. Д. Рабинович. Социальное происхождение и имущественное положение офицеров регулярной русской армии в конце Северной войны. "Россия в период реформ Петра I". М. 1973.

стр. 84


це и в провинции. Своеобразные центры культуры крепостных складывались в XVIII в. в усадьбах крупных землевладельцев, - например, Шереметевых, Воронцовых, Голицыных, Юсуповых, Куракиных и других. Не будет преувеличением сказать, что свои творческие способности русский народ в лице крепостной интеллигенции проявил буквально во всех сферах человеческой деятельности. "Народ, - писал А. М. Горький, - не только сила, создающая все материальные ценности, он - единственный и неиссякаемый источник ценностей духовных, первый по времени, красоте и гениальности творчества философ и поэт, создавший все великие поэмы, все трагедии земли и величайшую из них - историю всемирной культуры" 8 .

В самых разнообразных областях науки и культуры крепостная интеллигенция оставила плоды своего труда. И в наше время огромное число посетителей привлекают музеи, демонстрирующие творчество народа. Велика заслуга крепостных архитекторов в области провинциального и столичного строительства. Известны имена более 100 крепостных архитекторов 9 . Их трудом созданы замечательные памятники усадебного искусства - Кусково, Останкино, Архангельское, Гузино, Отрада и другие. Много усилий в строительство Кусковского ансамбля вложил крепостной архитектор Ф. Л. Аргунов, прошедший курс обучения в "Канцелярии от строений". Дворец Останкино по праву признается одним из лучших памятников конца XVIII века. В архитектуре здания и в его внутреннем убранстве сказался талант его создателей - людей из народа, проявились их самобытность и большой художественный вкус. Широко известны его создатели крепостные архитекторы П. И. Аргунов, Г. Е. Дикушин, А. Ф. Миронов. Выдающийся архитектор А. Н. Воронихин, до 1785 г. крепостной графа А. С. Строганова, возглавлял строительство Казанского собора, Горного института в Петербурге и других зданий. Большие заслуги принадлежат архитектору из крепостных Н. В. Юсупова В. Я. Стрижакову, фактически руководившему строительством в Архангельском. Все эти зодчие находились на уровне требований архитектурного искусства своего времени.

Демократическая направленность отчетливо проявилась в творчестве многих крепостных художников. Интерес к личности человека, а не к внешней его красоте, к деталям его одежды и обстановки был характерен для И. П. Аргунова как художника. Это направление в искусстве оказало влияние на последующее развитие русского реалистического портрета. Привлекает внимание колоритный, выразительный "Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме" И. П. Аргунова. Его сын Н. И. Аргунов запечатлел обаятельный образ П. И. Ковалевой-Жемчуговой. Зачинателем живописного крестьянского бытового жанра был М. Шибанов, крепостной Г. А. Потемкина. Одна из лучших картин Шибанова - "Крестьянский обед". Сыном крепостной являлся известный портретист О. А. Кипренский, получивший вольную в 1788 г.; замечательным скульптором был Ф. И. Шубин, земляк М. В. Ломоносова. Сын крестьянина- помора, он сумел передать в своих работах уважение к человеку, к его индивидуальности и личному достоинству независимо от сословной принадлежности. С подлинным мастерством выполнен Шубиным бюст Ломоносова.

Широкое распространение во второй половине XVIII в. получили крепостные театры. У графа П. В. Шереметева было три театра - один в Москве, два - в подмосковных имениях Кусково и Останкино. В дни представлений, по четвергам и воскресеньям, "вся Москва" съезжалась в Кусковский театр. Крепостных актеров этого театра обучали И. А. Дмитревский, Я. Е. Шушерин, С. Н. Сандунов, танцмейстер Д. И. Соломони и другие. Певчими одно время руководил известный композитор и капельмейстер Дж. Сарти. Замечательную актрису этого театра Парашу Ковалеву-Жемчугову обучали лучшие русские и иностранные учителя, ее современницей в сценическом искусстве была крепостная актриса Т. В. Шлыкова. В 1789 г. в штате шереметевского театра насчитывалось около 170 человек. Талантливым режиссером в нем был В. Г. Вороблевский, получивший известность и как переводчик. Пьесы в его переводе ставились не только на сценах крепостных театров, но и в московском театре Медокса.

Собственные театры имели М. П. Волконский, С. М. Каменский, Н. Т. Шаховской, Г. И. Бибиков, П. В. Есипов и многие другие дворяне. Крепостные театры отнюдь не


8 М. Горький. Собрание сочинений. Т. 24. М. 1953, стр. 26.

9 С. В. Безсонов. Крепостные архитекторы. М. 1938, стр. 45 - 90.

стр. 85


были "усадебным искусством". В основном они создавались в городах, а не в дворянских усадьбах 10 . Несмотря на то, что в крепостном театре было много жестокого, уродливого, его роль в развитии русского театра довольно велика. Известны случаи, когда инициатива организации театров исходила от крестьян. В 1794 г. ими был организован театр в имении А. Б. Куракина (Саратовская губ.)11 .

До наших дней дошли имена нескольких композиторов - выходцев из крепостных. Оратория "Минин и Пожарский, или Освобождение Москвы" была написана С. А. Дегтяревым. Он является автором 60 концертов. Из ряда русских инструменталистов выделяется скрипач И. Е. Хандошкин. Из крепостных вышел известный композитор Д. Н. Кашин. Современники называли его "соловьем русской песни". Кашину принадлежат многие фортепьянные вариации на русские народные песни. На склоне лет он издал плод своих многолетних трудов - трехтомник "Русские народные песни". Лучшие традиции русской народной песенности были восприняты позднее А. Л. Гурилевым, сыном крепостного музыканта Л. С. Гурилева 12 - создателя многочисленных фортепьянных и хоровых сочинений. В 70-е годы XVIII в. зарождается русская комическая опера. Первая из них ("Анюта", 1772 г., имя композитора неизвестно, текст М. В. Попова) была посвящена крестьянской теме. К опере "Милена" (по произведению М. М. Хераскова) музыка была написана крепостным П. М. Волконского неким Ф. Г., так и оставшимся неизвестным. Крепостной графа С. П. Ягужинского ученый-математик и драматург М. А. Матинский, автор текста, а возможно, и части музыки комической оперы "Как поживешь, так и прослывешь, или Санкт- Петербургский гостиный двор" (1778 г.), показал красочность и поэтичность народного свадебного обряда.

Некоторые выходцы из крестьян проявили себя как писатели. Е. И. Костров 13 получил известность как поэт и переводчик. Происходил он из крестьян с. Синегорье Вятской губернии. Литературную известность Костров приобрел не только одами и стихами, но также переводами произведений мировой литературы, которые высоко ценили современники. Ему принадлежит первый поэтический перевод "Илиады" Гомера. Костров прожил трудную жизнь. Как и Ломоносов, он скрыл свое происхождение, ибо иначе не рассчитывал поступить в Вятскую духовную семинарию. Затем Костров учился в Славяно-греко-латинской академии. В 1779 г. одним из лучших студентов он окончил Московский университет. Всю жизнь Костров прожил в нужде, а в последние годы, видимо, не имел даже своего угла и обитал попеременно то в университете, то у разных покровителей. "Учить поэзии с кафедры", передавать юношам свои знания было его заветной мечтой. Но занять университетскую кафедру он не мог. Неудачи, неустроенность, бедность тяжело отразились на его состоянии. Он умер в 1796 г., когда ему было немногим более 40 лет. Почти через 20 лет после его смерти, в 1814 г., молодой А. С. Пушкин в своем первом напечатанном стихотворении "К другу стихотворцу" добрым словом вспомнил поэта и переводчика:

Поэтов - хвалят все, питают - лишь журналы;
Катится мимо их Фортуны колесо;
Родился наг и наг ступает в гроб Руссо;
Камоэнс с нищими постелю разделяет;
Костров на чердаке безвестно умирает,
Руками чуждыми могиле предан он:
Их жизнь - ряд горестей, гремяща слава - сон 14.

Современником Кострова был М. Комаров, крепостной Щербачевых 15 . Он писал для широкого круга читателей, для "средней и низкой степени людей". Наибольшую


10 Н. А. Елизарова. Театры Шереметевых. М. 1944, стр. 258; Т. Дынник. Указ. соч., стр. 35; Н. Н. Евреинов. Крепостные актеры. Л. 1925, стр. 9 - 12.

11 Е. В. Гаккель. Указ. соч., стр. 90.

12 Т. Ливанова и др. История русской музыки Т. I. М. -Л. 1940.

13 П. О. Морозов. Ермил Иванович Костров. "Русская поэзия. Собрание произведений русских поэтов". Т. I, NN 1 - 6. СПБ. 1897; В. Злобин. Е. И. Костров (к 150-летию со дня смерти). "Кировская новь". Кн. 2. Киров. 1947.

14 А. С Пушкин. Полное собрание сочинений. Т. 1. М. 1949, стр. 83.

15 В. Шкловский. Матвей Комаров - житель города Москвы. Л. 1929.

стр. 86


известность приобрели два его произведения - "Обстоятельное и верное описание жизни славного мошенника и вора Ваньки-Каина и французского мошенника Картуша" и "Повесть о приключениях английского милорда Георга и о Бранденбургской маркграфине Фредерике Луизе". В первом произведении он рассуждает о крепостном угнетении и связывает с ним историю Ваньки Каина, который стремился к свободе, зная, что "вольность всего на свете лучше". В живом и занимательном рассказе о похождениях Каина автор привлекает внимание читателя к фактам, которые заслуживают осуждения, например, к взяточничеству. Данное произведение носит обличительный характер. Огромный успех имела "Повесть о приключениях английского милорда Георга..." 16 . Она много раз переиздавалась, и это дало основание В. Г. Белинскому, рецензировавшему девятое издание, писать о бессмертии "Георга". Комаров известен также публикациями исторических документов ("Описание 13 старинных свадеб", "Старинные письма китайского императора"). Ему же принадлежит книга для народа - "Разные письменные материалы, собранные для удовольствия любопытных читателей".

И. И. Варакин писал, что жизнь провел "при делах многоразличных, - доставлял большие соляные караваны по рекам Каме и Волге к запасным магазинам в город Нижний", занимался "письмоводством, юриспруденциею", управлял вотчинами и заводами. Он был сыном управляющего имением Голицыных в Пермской губернии. Одновременно со службой крепостной Варакин "по природной склонности занимал себя историею и сочинениями, кои с дозволения цензуры напечатаны". Он сотрудничал в журнале И. А. Крылова "Зритель", позже - в журнале В. Г. Анастасевича "Улей". Варакин известен как автор поэтических произведений, книги "Пустынная лира забвенного друга природы". Наиболее ярким стихотворением, принадлежавшим перу этого поэта- крепостного, был "Глас истины к гордецам" 17 , которое полно непримиримой ненависти к носителям крепостной власти - помещикам. Выражая вековечную мечту крестьянства, он рисовал в своих произведениях картины будущего их освобождения. Как и многие представители класса, из которого он вышел, Варакин ожидал освобождения от царя, хотя и предупреждал помещиков о возможном мщении со стороны крестьян. В течение всей жизни Варакин хлопотал о своем освобождении или выкупе, но добиться этого не смог. "Гордый и несговорчивый князек уехал в Москву полакомиться, не сделав о моей участи никакой решимости" 18 , - писал он.

Публиковать свои труды удавалось лишь немногим выходцам из крестьян. Произведения крепостных по большей части так и остались ненапечатанными, многие из них утеряны. Однако поиски исследователей в ряде случаев позволяют все же выявить рукописные материалы, принадлежавшие крепостным крестьянам. В материалах следственного дела найдены рукописи И. И. Тревогина, писателя из народа. История его жизни во многом характерна для представителя интеллигенции, вышедшего из непривилегированных сословий. Нужда, трудности, неосуществленные замыслы, преследования, ранняя смерть - вот его судьба. Опасаясь ареста за неуплату долга, накопившегося в связи с изданием в Петербурге журнала "Парнасские ведомости", Тревогин в 1782 г. покинул город, а затем и вообще пределы России, в "которой столько раз был во всем, несчастен,.. не думая найти более в ней щастие, поехал искать онаго в других землях...". Побывав в Амстердаме, Париже, он убедился в том, что здесь его ждут еще большие невзгоды. И тогда он решил принять имя "иноземного принца" (голкондского короля). Это вскоре открылось, и его передали начальнику Тайной экспедиции Сената С. И. Шешковскому, а затем сослали в Сибирь. В своих рукописях Тревогин изложил довольно четкую утопическую систему государственного устройства, обнаружив характерные для мыслителей XVIII в. черты. В то же время в его сочинениях чувствуется влияние социально- утопических легенд, бытовавших среди народных масс. Вслед за просветителями Тревогин предъявлял высокие требования к личности монарха, на деятельность которого возлагал большие надежды. По его мнению, государство должен возглавлять мудрый и просвещенный правитель -


16 И. Ф. Марынов. К вопросу о русском книжном репертуаре второй половины XVIII в. "Рукописная и печатная книга". М. 1975, стр. 195.

17 Н. Замков. Иван Иванович Варакин, поэт-крепостной конца XVIII и начала XIX века "Русский библиофил". Т. VI. Пггр. 1915.

18 Там же, стр. 60 - 61.

стр. 87


"друг народа". Мечтая о "благополучии" трудовых масс, он отдавал должное необходимости их просвещения, твердо уверовав в силу труда и просвещения 19 .

Крепостные выступали и в таком своеобразном литературном жанре, как написание автобиографий. Известны автобиографии ряда выходцев из народа - Н. Смирнова, И. И. Тревогина, А. Чемеровцева. Позже среди мемуаристов встречались крепостные художники, музыканты, учителя, актеры и др. В их число входили и рядовые служащие и известные представители науки и культуры. В центре этих произведений, не всегда совершенных в литературном отношении, находился человек во всех его проявлениях. Некоторые авторы пытались разобраться в смысле жизни, раскрывая процесс становления личности. Самый факт обращения к подобному жанру свидетельствует о серьезном переломе в духовном развитии крестьянства.

Значительная часть крепостной интеллигенции занималась педагогической деятельностью. Многих крепостных обучали те же крепостные. Такой состав учителей характерен прежде всего для школ, организованных в помещичьих имениях. Архитектор А. Ф. Миронов, крепостной Шереметевых, преподавал математику в кусковской школе. В Смольном институте обучал математике М. А. Матинский. И. П. Аргунов и другие в художественных мастерских передавали свои знания молодым живописцам 20 . Уровень образования некоторой части педагогов крепостного происхождения, прошедших на правах вольнослушателей курс Московского университета, был достаточно высоким.

Среди крепостных было немало людей, получивших медицинское образование. Большая группа медиков была сосредоточена в Москве, в Странноприимном доме Шереметевых. Здесь работали и обучались крепостные лекари, лекарские помощники и ученики. В 1815 г. был разрешен прием на государственную службу врачей из податных сословий 21 .

Деятельность крепостной интеллигенции развернулась также в области науки и техники. Архивные источники позволили выявить большой материал, свидетельствующий о развитии народной технической и изобретательской мысли. Сохранившиеся документы рассказывают о широкой деятельности выходцев из народа в пользу экономического прогресса. Немалые научные заслуги принадлежат М. А. Матинскому, автору ценных для своего времени научных трудов ("Описание различных мер и весов", "Начальные основы геометрии", "Сокращение всеобщей географии"). Талантливым химиком и физиком был крепостной помещицы Скульской С. П. Власов. Родился он в 1789 г. в имении, расположенном в Любимском уезде Ярославской губернии. Мальчиком пас помещичий скот. Позже, добившись разрешения уйти на заработки, поступил на фабрику Грейсона. Работа в аптеке и на фабрике помогла ему приобрести некоторые познания в химии. В прошении царю он просил принять его в число воспитанников Петербургской медико- хирургической академии, представив при этом модель гидростатической машины, облегчавшей труд при поливке полей. Власова экзаменовали в канцелярии академии. К удивлению присутствующих, он обнаружил серьезные познания в области химии и физики. Однако крепостному человеку путь в академию был закрыт. Подобные ситуации в те времена были довольно частым явлением и во многих случаях решались не в пользу крепостных. Правда, история с Власовым закончилась благополучно: генерал-губернатор, информированный об его успехах, обратился к помещице Скульской с запросом. Она потребовала за освобождение Власова от крепостной зависимости 5 тыс. руб., указывая, что эту сумму он может заплатить сам. После долгих перипетий договоренность со Скульской была достигнута, и правительство выдало ей зачетную рекрутскую квитанцию с предоставлением права продать ее. Власов обнаружил в академии такие способности к изучению


19 А. Старцев. Иван Тревогин - издатель "Парнасских ведомостей". "Новый мир", 1958, N 9; Л. Б. Светлов Неизвестный литератор XVIII в. Иван Тревогин и его утопические проекты. "Известия" АН СССР, Отделение литературы и языка, 1961, т. XX, вып. 4; М. Д. Курмачева. Проекты государственного устройства Ивана Тревогина. "Общество и государство феодальной России". М. 1975.

20 С. В. Безсонов. Указ. соч., стр, 45 - 90; Е. С. Коц. Указ. соч., стр. 112; Е. В. Гаккель. Указ. соч., стр. 71 - 72.

21 Полное собрание законов Российской империи. Т. XXXIII. СПБ. 1830, N 25864, стр. 178.

стр. 88


химии, что был определен лаборантом к профессору химии, оставаясь в то же время студентом. Он сделал открытия, наиболее важными из которых был способ получения серной кислоты. Ему же принадлежит предложение заменить паровые машины сложного устройства более простыми. Власов разработал средство, усиливающее действие электрической машины на большие расстояния, состав для снятия лака со старых картин, способ изготовления доброкачественных и дешевых чернил22 .

Из крепостных крестьян (заводчиков Демидовых) вышли известные изобретатели паровых машин, строители первой русской и одной из первых в мире железных дорог Е. А. и М. Е. Черепановы. Крепостной мастеровой из Нижнего Тагила Е. М. Артамонов построил велосипед. Плотинный мастер Е. Плохов сконструировал машину для полировки снарядов и картечи. Новые конструкции машин предложили К. В. Соболев, Л. Л. Шамшуренков. Уже в начале XIX в. С. И. Бадаев создал новый способ производства стали. Крестьянин И. Мошкин из Суздальского уезда, по собственному признанию, с "самых же еще молодых лет имел склонность к изобретению машин". Он предложил "полезную для раскопки железа машину", а в 1779 г. представил в Вольное экономическое общество рисунки и чертежи молотильной машины, в Академию художеств - модель для поднимания воды на мельницу 23 . Крестьян привлекали и общегосударственные проблемы. Так, В. В. Попугаев, Ф. Маковкин размышляли над вопросами развития торговли и промышленности в России.

Крепостная интеллигенция жила и творила в гуще народа, и это отражалось на ее деятельности. Крепостные архитекторы вводили в архитектуру мотивы, близкие народному зодчеству. Художники чаще всего писали реалистические полотна. Актеры создавали образы простых людей. Мотивы народной песни широко использовались композиторами из крепостных. Переводчики и писатели несли в литературу социальные идеалы и воззрения народа, передавали простонародную речь. Творчество многих представителей крепостной интеллигенции пронизывали светское содержание, приверженность гуманистическим идеалам, что отвечало потребностям буржуазной эволюции России.

Но добиться знаний и мастерства было нелегко. Множество препятствий встречали на своем пуни выходцы из крепостного крестьянства, пытавшиеся вырваться из оков невежества и неграмотности. Учебные заведения, основанные на сословном принципе, были для них закрыты. Сельских школ до начала XIX в. в России не существовало. Только по уставу 1804 г. учреждаются приходские школы, но их развитие шло медленно. По-разному реагировал господствующий класс на стремление выходцев из крепостного крестьянства к знаниям. С одной стороны, большинство дворянства выступало сторонниками строгого ограничения доступа крепостных к профессиям, не связанным с крестьянским трудом; с другой - оно же использовало подвластных им людей на разных поприщах. При крепостном праве цели, нормы и средства образования крестьянства ставились в зависимость от условий и нужд крепостного хозяйства. В то же время на политику дворянства не могли не влиять новые тенденции, связанные с развитием буржуазных отношений. Самый факт эксплуатации дворянством не только физических сил, но и умственных способностей крестьян весьма показателен. В рамках и в интересах вотчинного хозяйства они создавали своеобразную "систему просвещения" крепостных. Помещики в таких случаях отказывались от использования труда крепостного на время обучения последнего (обычно в течение пяти лет) и даже выплачивали определенные суммы на его содержание. Разумеется, они делали это в расчете на то, что расходы впоследствии окупятся высококвалифицированным трудом обученных крепостных 24 . Кроме того, такой крепостной дороже ценился и, отпущенный на оброк, давал больший доход владельцу.

Некоторую часть своих крепостных обучали прежде всего крупные представители дворянства - Шереметевы, Голицыны, Юсуповы, Орловы, Румянцевы, Муравьевы. В пермских вотчинах Голицыных "служительские мальчики" с 7 - 8-летнего возраста


22 Н. Платонова. Крестьяне-самоучки. "Архив истории труда в России". Кн. 2. Птгр. 1921, стр. 138 - 139; А. Прямков. Крепостной ученый Семен Власов. "Ярославский альманах" Ярославль. 1948.

23 ЦГАДА, Госархив, разряд VII, д. 2546, лл. 5 - 7 об.; В. В. Данилевский. Русская техника. Л. 1948, стр. 188, 175, 194, 159.

24 С. В. Безсонов. Указ. соч., стр. 24.

стр. 89


обучались "словесной грамоте". Программа, по-видимому, была несложной - в пределах элементарного знания грамоты, письма и счета. "Поступили ко мне для обучения псалтырей и арифметики", - писал в 1791 г. о своих учениках крепостной учитель Я. Рябов. О том же свидетельствует список книг, купленных на Макарьевской ярмарке по заказу вотчинного правления "для обучения служительских детей": 5 букварей, 2 учебника по арифметике, для упражнения в чтении псалтырь, часослов, краткий катехизис, краткая священная история, а всего 34 экземпляра. Учителями были служители старшего поколения. Назначали на эту должность, как видно, не ли склонности к педагогическому труду, а за непригодностью к другим занятиям. Так, обучал служительских детей некто З. Павлов, "руками и ногами увечный", М. Нижегородец, уволенный от службы "за старостью лет", А. Красильников, "отставленный за старостью лет от прочих работ". Видимо, недостатком учителей объясняется такой редкий случай, когда на учительскую должность была назначена крепостная женщина - "Неустроева-жена". Жалованья ей было положено 15 руб. в год (учитель пения крепостной Макаров получал в то время 20 руб. в год). Всего в заводских и промысловых школах Голицыных обучалось 176 мальчиков.

Наиболее способные ученики вотчинных школ впоследствии были отданы в Пермское народное училище. Поступавшие в училище имели уже некоторую подготовку, и это учитывалось при определении в классы. Из 20 учеников 12 были приняты в первый класс, 8 - сразу во второй. Ученики Пермского училища получали жалованье от 10 до 18 руб. в год. В счет этого жалованья осуществлялось снабжение учеников, но оно было крайне нерегулярным и скудным. В 1791 г. учитель И. С. Попов писал главному управителю К. Ф. Кашкарову, что школьники часто пропускают занятия, "отговариваясь какими- либо недостатками или жалобами на неимение платья и обуви" 25 . Поступив в Пермское народное училище, "служительские мальчики" Голицыных не сливались с общей массой школьников. Они находились на "своекоштном" содержании и оставались, таким образом, в полной материальной зависимости от помещика. Учащиеся из крепостных были поселены в отдельном флигеле, и за ними был установлен надзор.

Обучение крепостных музыке, танцам, пению производилось дворянством либо домашними средствами, либо с помощью специально приглашенных учителей (русских и иностранных). Когда Шереметевы развернули широкое строительство в своих усадьбах, они собрали большую группу крепостных мастеров, многие из которых учились у видных архитекторов того времени - С. И. Чевакинского, В. Ф. Бренна, Дж. Кваренги, М. Ф. Казакова и других. Некоторых крепостных Шереметевы посылали для получения образования в частные пансионы. Например, В. Г. Вороблевский учился в пансионе швейцарца Вириди 26 .

В деятельности дворянства по подготовке специалистов для своих нужд было много жестокого и уродливого. Вот один из примеров. Актрис театра Н. Г. Шаховского (Нижний Новгород) учили только читать и до замужества не обучали письму якобы в интересах нравственности, чтобы они не могли переписываться с молодыми людьми 27 . К тому же все, что предпринимало дворянство для обучения крепостных, было ничтожно мало, если учитывать огромное число зависимых от них крестьян. При ограниченности учебных заведений, в которых могли учиться дети крестьян, гораздо большее значение имело воспитание в семье. Навыки чтения и письма, как и трудовой опыт, передавали детям грамотные родители. В таких семьях нередко элементы грамотности переходили из поколения в поколение. Историк и этнограф Ф. А. Волегов вспоминал, что его неграмотный отец всеми силами старался приобщить детей к знаниям и достиг этого. Из восьми сыновей только один не учился читать и писать. Волегов учился у своего брата Александра, затем у "карагайского пищика" 0. А. Черепанова в дер. Старый Посад, два года посещал приходскую школу с. Ильинского, а в дальнейшем занимался самообразованием.

Для значительной части крепостных окончанием двухклассной приходской школы


25 Н. М. Узунова. Из истории формирования крепостной интеллигенции (по материалам вотчинного архива Голицыных). "Ежегодник Государственного исторического музея. 1958 г.". М. 1960, стр. 108 - 109, 113.

26 "Отголоски XVIII в." Вып. XI. М. 1905, стр. 270.

27 Е. С. Коц. Указ. соч., стр. 137.

стр. 90


завершалось всякое образование. Наиболее любознательные не оставляли чтения и после окончания школы. Именно оно и становилось для них средством пополнения знаний. Таким образом, окончание школы для некоторой части крепостных было только началом длительного курса самообразования, чему, конечно, отнюдь не способствовало их зависимое положение. Сведения о том, как получали образование крепостные, может дать, например, биография известного актера М. С. Щепкина. Родился он в 1788 г. в с. Красном Курской губернии. Отец его был крепостным гр. Волькенштейна и вскоре после рождения сына приобрел должность управляющего. Чтению Щепкин учился у дьячков. Дальнейшее образование получил в Суджанском уездном, а затем в курском 4-классном училище. В гимназию ему как крепостному доступ был закрыт, поэтому курское училище стало для него последним учебным заведением. В дальнейшем Щепкин пополнял свое образование усиленным чтением.

В учебные заведения высшего разряда крестьян не брали. Широко известен факт приема Ломоносова в закрытое учебное заведение - Славяно-греко- латинскую академию. Но, чтобы поступить в нее, Ломоносову пришлось скрыть свое крестьянское происхождение. Крепостные посещали университеты, как правило, на правах вольнослушателей. Архитектор А. Ф. Миронов прошел курс Московского университета. Маркшейдерский ученик Екатеринбургских заводов Н. Я. Волегов получил образование в Казанском университете. По уставу Хирургической академии (1809 г.) лицам податных сословий разрешалось поступать в число ее студентов, но по окончании академии крепостные обязывались в течение шести лет работать у своих помещиков и лишь по истечении этого срока становились свободными. Прием крепостных в Академию художеств был запрещен. Только с разрешения помещика крепостные могли посещать Академию художеств, да и то в любой момент он мог отозвать своего крепостного. Окончание академии не освобождало от крепостной зависимости 28 .

Образованность, начитанность и наличие особой профессии не давали крестьянам почти никаких сословных преимуществ. А экономическое положение представителей крепостной интеллигенции мало отличалось от положения крепостного крестьянства. Новые занятия приносили им лишь небольшие и нерегулярные заработки. Не легче было положение той категории крепостной интеллигенции, которая жила в качестве дворовых в помещичьих домах под надзором хозяев или их приближенных. В то же время, подготавливая (в силу различных побуждений) собственных актеров, художников, певцов и пр., помещики должны были создавать для них прежде всего иные внешние условия существования, отличные от тех, в которых находилась остальная дворня: им отводилось особое помещение для жилья. Кроме продуктов и предметов туалета, они обычно получали жалованье (натуральное и денежное), то есть становились в этом отношении в положение наемных работников. По данным В. И. Семевского, дворовые гр. П. А. Румянцева-Задунайского в с. Чеберчино Алатырского уезда получали от 50 коп. до 6 руб. в год. Им выдавались также съестные припасы - 3 четверти ржаной муки, 1,5 четверика круп, 12 фунтов соли в год. Некоторые получали одежду (шубу и кафтан на 2 - 3 года) 29 . В доме А. М. Голицына лекарский ученик С. Тимофеев зарабатывал жалованья 7 руб., "харчевых на месяц" по 80 коп., всего 16 руб. 60 коп. в год. Певчий Т. Лучанский получал жалованье 7 руб. в год, "харчевых" - 18 руб., то есть всего 25 руб. Выше оплачивался труд вотчинной администрации. Писарский ученик Г. Бочков имел 7 руб. жалованья, 18 руб. "харчевых", на платье - 5 руб., а всего 30 руб. в год. Приказчику А. Беляеву платили в год жалованья 60 руб., кроме того, выдавали 14 четвертей ржи, 14 четвертей овса 30 . Кн. Г. А. Потемкин музыкантам (27 человек) "большого рогового оркестра" жаловал от 8 до 12 руб. в месяц, "малой роговой музыки" (20 человек) - по 5 руб. "порционных денег". Однако жалованье выплачивалось нерегулярно. Так, 10 марта 1789 г. певчие Потемкина жаловались, что уже год не получают денег, отчего находятся в бедственном положении 31 .

Оставшимся не у дел крепостным интеллигентам иногда удавалось получить раз-


28 Н. Молева, Э. Белютин. Русская художественная школа первой половины XIX в. М. 1963, стр. 20 - 21, 171.

29 В. И. Семевский. Указ. соч., стр. 141 -142.

30 ЦГАДА, ф. 1263, оп. 1, ч. 4, 1780 г., д. 6370, лл. 1 - 4.

31 Там же, ф. 17, д. 285, л. 190.

стр. 91


решение искать на стороне применение своим знаниям. Отпуск на оброк хотя бы незначительно, но ослаблял зависимость. В этом случае крепостной пользовался некоторой свободой и в личной жизни. Поэтому его не останавливало требование со стороны помещика больших денежных платежей. Увеличение оброка практиковалось во многих вотчинах, и этим не пренебрегали даже такие крупные помещики, как Шереметевы, Голицыны, отпускавшие на заработки своих образованных крепостных. Дворовые люди князей Голицыных почти все платили по 3 руб. с семьи в год. Более распространен был оброк в размере 2 рублей. Но с дворового человека- живописца кн. Д. М. Голицын получал 5 руб. в год. Разорившийся кн. Одоевский жил за счет своего оркестра: его крепостные музыканты, зарабатывая выступлениями в разных местах, содержали своего хозяина 32 .

Юридически на крепостных интеллигентов распространялись все законы, касавшиеся зависимого населения. Будучи крепостными, они не были защищены от произвола помещика, который распоряжался талантами своих крепостных. Крепостным интеллигентам приходилось постоянно ощущать свое зависимое положение. Знавший "грамоту и письмо" крепостной В. Г. Орлова А. Яковлев служил дворником 33 . Даже выдающихся представителей крепостной интеллигенции отвлекали хозяйственными поручениями: П. И. Аргунов вынужден был наблюдать за уборкой комнат господского дома. Переводчик и режиссер В. Г. Вороблевский был дворецким и экономом. Граф И. И. Морков заставлял В. А. Тропинина красить у себя в деревне колодцы, стены и каретные колеса, прислуживать в качестве лакея за обеденным столом.

Зависимость от помещика вызывала нравственные страдания и отрицательно сказывалась на жизни и творчестве образованных крепостных. Малейшее проявление непослушания с их стороны влекло за собой суровые наказания. П. И. Аргунов подвергся "немилости" господина за "потворство мастеровым". Этот талантливый архитектор умер в возрасте 38 лет. Архитектор А. Ф. Миронов, уже больной, начав терять зрение, не раз обращался к Н. П. Шереметеву с просьбой о "вольности". В ответ граф приказал "вразумить его, что таким наглым и безумным способом от господина просить ничего не дозволено" 34 . Декоратор Г. С. Мухин был наказан на конюшне "за неявку в дом с просроченным паспортом, за неплатеж оброка". Граф Шереметев с негодованием ответил на просьбу В. Г. Вороблевского об увеличении оклада.

Типична судьба театральной труппы Шереметевых. В 1797 г. Н. П. Шереметев становится обер-гофмаршалом и переезжает в Петербург. Вместе с ним последовала лишь небольшая часть его актеров и музыкантов, которые давали представления в концертном зале дома Шереметевых на Фонтанке. Артисты, оставшиеся в усадьбе, выступали на сцене лишь тогда, когда Шереметев наезжал в Останкино. В 1800 г. труппа была распущена. Актеры, которые оказались ненужными Шереметеву, назначались в лакеи, швейцары, конторщики. Девушек-актрис выдавали замуж или отправляли к родителям. Никому из актеров не удалось получить волю и поступить на профессиональную сцену 35 . После ликвидации "живописного заведения" в Архангельском некоторых его учеников отпустили на оброк в Петербург, других "исключили в крестьянство", "определили в хлебопашество". Из 32 крепостных художников Юсупова только один был освобожден от крепостной зависимости 36 .

Наряду с жестокой и грубой эксплуатацией дарований крепостных интеллигентов порою случалось, что из уважения к таланту или под давлением общественного мнения помещик отпускал на волю своего крепостного, нередко получив многотысячный выкуп, собранный по общественной подписке. Тот факт, что просвещенная часть русского общества не оставалась равнодушной к положению крепостной интеллигенции, играл здесь решающую роль. Крепостные интеллигенты ценились на крепостническом


32 В. И. Семевский. Указ. соч., стр. 144 - 145; Е. Леткова. Указ. соч., стр. 163 - 164.

33 ЦГАДА, Госархив, разряд VII, д. 2416, лл. 3 об. - 7.

34 С. В. Безсонов. Указ. соч., стр. 47, 71 - 72; Н. А. Елизарова. Указ. соч., стр. 198; Е. В. Гаккель. Указ. соч., стр. 126; Е. Леткова. Указ. соч., стр. 177 - 180.

35 Н. А. Елизарова. Указ. соч., стр. 328 - 329, 198; В. В. Познанский. Таланты в неволе М. 1962, стр. 70 - 72.

36 К. В. Сивков. О судьбе крепостных художников села Архангельского. "Исторические записки". Т. 38. 1951, стр. 271.

стр. 92


рынке неизмеримо дороже рядовых крестьян. Так, крепостных продавали в XVIII в. от 10 до 80 руб. за человека. В то же время известен случай покупки крепостной актрисы за 5 тыс. рублей. За одного крепостного скрипача предлагали владельцу 20 тыс. руб.; за актеров мужа и жену с 6-летней дочерью граф Каменский уступил Офросимову деревню в 250 душ 37 .

Со временем нарастало противоречие в политике крепостников. С одной стороны, увеличивались потребности в грамотных специалистах, с другой - опасаясь приобщения крепостных к культуре, усиливавшего исконную тягу народа к знаниям и просвещению и сопровождавшегося пробуждением и развитием их сознания, господствующий класс постоянно следил за тем, чтобы приток крепостных в среду людей "свободных" профессий не выходил за определенные рамки. Привлечение крепостных к интеллектуальному труду одновременно сопровождалось ограничением доступа их к образованию и приема на государственную службу. Такая политика характерна, как показал М. М. Штранге, и в отношении разночинной интеллигенции, которую в последней четверти XVIII в. начали вытеснять из многих учебных заведений. По указу от 14 июля 1798 г. запрещалось принимать в "статскую службу" лиц податного состояния.

Большая часть крепостных интеллигентов на протяжении всей жизни оставалась в личной зависимости, испытывая на себе всю тяжесть подобного положения. Это содействовало росту активности интеллигенции в антикрепостнической борьбе. Образованный крестьянин все чаще становился наиболее деятельным участником народных движений. Примером тому является восстание крестьян сел Введенского и Козмодемьянского (Воронежская губ.), принадлежавших Ново-Спасскому монастырю. Первая вспышка восстания относится к 1744 г., когда крестьяне поднялись против монастырских властей. В 1753 г. волнения крестьян возобновились и продолжались до 1757 года. Участники восстания проявили исключительное упорство и стойкость. Их руководителем был крестьянин М. Мирзин, умный и образованный человек. Он "своеручно" писал обстоятельные челобитные ("грамоты"), инструктировал "мирских челобитчиков", отправившихся в обе столицы, переписывался с ними, подбадривал их, давал советы, информировал о ходе восстания, учил ориентироваться в любой обстановке, быть твердыми и непреклонными. Мирзин писал челобитчикам, находившимся в Петербурге, чтобы они не "мирволили" и подавали жалобы самой императрице. В письме грамотному крестьянину П. Бутицыну он обращался с призывом, чтобы они не забывали о своей почетной миссии посланцев народа; что от их деятельности зависят "радость или скорбь народа" 38 .

В Крестьянской войне под предводительством Е. И. Пугачева приняла участие и крепостная интеллигенция. При штабе Пугачева и у предводителей, возглавлявших борьбу в отдельных повстанческих районах, были образованные люди. Среди лиц, способных в письменной форме выразить цели начавшейся борьбы, имелось немало людей, близких по своему происхождению к крепостному крестьянству. Это прежде всего один из предводителей восстания, И. Н. Белобородов, из приписных крестьян с. Медяны Кунгурского уезда. Имеются сведения о беглом солдате И. Мамаеве, писаре и секретаре, который исправлял и редактировал сочиненные другими "увещательные письма, делая свои вставки" 39 . Заводской крестьянин Г. Степанов, повытчик, был назначен Пугачевым в помощь секретарю И. Я. Почиталину. К созданию повстанческих манифестов был причастен крестьянин И. Петров. Грамотный крестьянин И. Иванов (Родионов), иконописец по профессии, возглавлял повстанческое движение в Пензенском крае. Благодаря наличию образованных людей общение между восставшими


37 В. И. Семевский. Указ. соч., стр. 156; А. Романович-Славатинский. Дворянство в России от начала XVIII в. до отмены крепостного права. Киев. 1912; С. П. Мельгунов. Дворянин и раб на рубеже XIX в. "Великая реформа". Т. 1. М. 1911, стр. 249; Е. Леткова. Указ. соч., стр. 182.

38 "Крестьянская война в России в 1773 - 1775 годах. Восстание Пугачева". Т. I. Л. 1961, стр. 405; В. И. Недосекин. Классовая борьба в Воронежской губернии в середине XVIII века "Известия" Воронежского пединститута, 1958, т. XXVI; А. М. Борисов. Волнения крестьян Ново- Спасского монастыря в 1749 - 1757 годах. "Ученые записки" Великолукского пединститута, 1958. т. III.

39 ЦГАДА. Госархив, разряд VI, д. 460, л. 10.

стр. 93


в письменной, форме имело значительное место в ходе этой Крестьянской войны, содействуя объединению повстанческих сил.

Привлекает внимание крепостной Н. П. Шереметева В. Никитенко из слободы Алексеевки Слободско-Украинской губернии. Еще мальчиком Василий, имевший хороший голос, был взят в певческую капеллу графа. Находясь на службе, он, кроме музыки, как и остальные крепостные певцы, обучался грамоте. В 17 лет из-за потери голоса его отправили на родину старшим писарем вотчинного правления. Обстановка, в которой предстояло жить и трудиться Никитенко, была тяжелой. Вся власть в слободе сосредоточивалась в руках богатой верхушки крестьянской общины. Прибывшего в слободу писаря местные богатеи пытались сделать послушным исполнителем своей воли. Иначе понимал свое назначение Никитенко. Он оказался непокорным и уже с первых дней пребывания в слободе попытался бороться со злом, отстаивая интересы бедняков. Вскоре Никитенко был отстранен от должности и взят под надзор властей. Это не испугало его, и в 1798 г. он возглавил крестьянское восстание в слободе Алексеевке. Шереметев называл Никитенко "главным и первым зачинщиком в возмущении крестьян". В 1805 г. на вольнодумно настроенного крепостного был сделан донос, в котором тот обвинялся в том, что "не токмо власти противится, но пренебрегает божеские и государственные узаконения". Взгляды Никитенко развивались под влиянием французских просветителей, прежде всего антикрепостнических и антицерковных идей Вольтера, произведения которого он читал и высоко ценил40 . Веря в естественное равенство людей, Никитенко пытался доказать Шереметеву бесчеловечность издевательств над крепостными, указывая на необходимость разума и добродетели. "Вспомни, - обращался он к графу, - что ты и я человек... На то ли размножила человеческий род натура, дабы един другого поражать, терзать и рвать... по подобию зверей свирепых и алчных" 41 . Впрочем, давление господствующей идеологии не оставалось без последствий, и некоторые представители крепостной интеллигенции приспосабливались, верно служа дворянству и призывая крестьян к терпению и смирению. Таким был, например, И. А. Якубовский, крепостной П. А. Зубова 42 .

Обобщение дошедших до нас материалов, на основании которых возможно обрисовать образы отдельных крепостных интеллигентов и в целом облик этой категории людей, приводит к выводу, что труд основной части крепостной интеллигенции, с какой бы областью науки и культуры он ни оказался связан, был пронизан определенным идейным содержанием. Несмотря на попытки дворян направить ее деятельность на службу своим классовым интересам, последняя оказалась на деле шире и самостоятельнее. Не случайно крепостная интеллигенция оставила заметный след в истории России. Она часто служила передовым идеям, а ее тесная связь с народим способствовала развитию демократических тенденций в обществе.


40 Впоследствии Никитенко добывал средства на жизни уроками и случайными заработками.

41 Л. А. Коган. Крепостные вольнодумцы (XIX век). М. 1964, стр. 55 - 56.

42 "История жизни Ивана Андреевича Якубовского, карлика светл. князя Платона Зубова". Мюнхен. 1968.



Опубликовано 07 февраля 2018 года

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

© М. Д. КУРМАЧЕВА • Публикатор (): БЦБ LIBRARY.BY

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в вКонтакте и Одноклассниках чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.