СОВРЕМЕННАЯ ПРОЗА ПРИЗНАННЫХ АВТОРОВ (последнее)
Караванщик. Шелковый путь
Современная русскоязычная проза профессиональных авторов.
Торговые пути начинались на краю света, в Далекой Индии. Потом через неприступные горы товары шли в Азию. Алимбек, караванщик со стажем, принял груз на перевале Гиндукуш. Спустившись вниз на равнину и пройдя пограничный Термез, караван из двадцати верблюдов, самого Алимбека и его погонщиков, продолжил путь по родным степям и пустыням.
«Удивительное животное верблюд»,- размышлял караванщик, размеренно покачиваясь в седле своего дромадера*. (прим. автора, сноска в конце) - «Весь кривой, страшный на вид, а нет вернее друга в пустыне. Вынослив, идет много дней. Копыта вон какие, расплющенные. Специально по пескам ходить. Не то, что лошадь. Хотя если в песках верблюд конечно лучше, но по степи, по твердому такыру*, верный конь – это все. А пока надо еще до дома доехать»,- и Алимбек затянул свою любимую песню.
О чем он пел, да все о том же. О чем пели его братья по ремеслу, караванщики. О том, как велика степь, как долог и опасен путь. О верном верблюде, который не подведет, о коварном хозяине. Который так и норовит обмануть. О разбойниках, что повадились грабить караваны. О солнце, которое всходит и дает жизнь всему сущему. И которое, так же может в пустыне сгубить всякого, кто по неразумению останется без воды…
Плавно покачиваяcь, размеренно шагают «корабли пустыни». По бокам на каждом висят огромные тюки. Ветер меланхолично гоняет по пескам шары верблюжьей колючки. Иногда унылый пейзаж разнообразит маленькая роща саксаула. К тюкам одного из верблюдов привязан небольшой жестяной чайник. От покачивания боков верблюда, он позвякивает. Стоит прикрыть глаза и, кажется, что неведомый музыкант свистит свою унылую песню ветра пустынь и степей, позвякивая себе в аккомпанемент неведомыми инструментами.
Утром, покинув маленький оазис, отдохнувший караван идет дальше. К полудню показались строения мавзолея Айша-Биби*. Совершив маленький обряд, караван продолжил путь. До караван-сарая*, родного города Аулие-Ата*, осталось совсем немного.
«К вечеру прибудем на место»,- облегченно вздыхает Алимбек.
Уже затемно, сдав груз и отчитавшись, получив немалую плату, Алимбек смог добраться до родного дома. Жена Азиза, многочисленные дети и родственники с криками и радостью встречают усталого караванщика. Еще бы, покинув родной дом несколько месяцев назад, уходя с грузом каравана в далекий Гиндукуш, никто не знает, вернется ли кормилец. И вот он вернулся. Живой, здоровый и главное, смог заработать. Уже зарезан молодой барашек, разожжен костер и готовится вкусный бешбармак*, пир на весь мир…
А на следующий день, в Аулие-Ата, на базаре начинается великий торг. Сапар-бай Ходжа, уважаемый человек, хозяин каравана, еще с раннего утра осмотрел свой товар и дал команду своим помощникам все приготовить для торгов. И теперь, сидя в своем белоснежном шатре, в ярко расшитом халате и богато украшенной чалме, он ведет переговоры с русскими купцами. Заезжие гости, прибывшие из-за уральских гор, отчаянно торгуются. Толмач- переводчик, худенький юноша, знающий несколько языков, пытается правильно переводить слова.
- Нет, ты смотри, Кузьма, этот хитрый азиат за каждый аршин шелка хочет лишний двугривенный*. Совсем совести нет у купчишки. Ты, браток, - рослый мужик в новенькой и красиво расшитой рубахе, широких штанах и начищенных сапогах, обратился к купцу Сапару,- совесть-то поимей, а?
Слушая слова толмача, Сапар-бай Ходжа кивал головой и улыбался своей хитрой, знаменитой на весь базар, улыбкой.
-Скажи этим крикунам,- обращаясь к переводчику, молвил купец,- товар мой самый лучший. И если они видели где-то дешевле, то товар тот был попорчен. Поэтому моя цена, такая как я сказал. Но ради своих друзей я могу уступить пять копеек с аршина. А пока пусть мои гости отведают вкусного плова и самый лучший чай из далекой Индии.
От угощения гости не отказались…
Криклив и шумлив восточный базар. От пестрого разноцветья выставленных и разложенных товаров рябит в глазах. Купцы и торговцы со всего света. Каждый хочет купить подешевле и продать подороже. Отчаянно торгуясь, споря до хрипоты, партнеры доходят до кондиции. Кажется, вот-вот начнется драка. Раскрасневшиеся лица, брызги слюны, машут руками и кулаками. Но, приходят к решению, устраивавшему все стороны, ударяют по рукам, пьют чай и, довольные заключенной сделкой, расходятся по своим делам. Воры и нищие, благородные и нет. Богатые и, - просто так «посмотреть пришли». Кого только нет на восточном базаре, разный люд. Каждый со своими проблемами, со своими делами…
Вот такой он Аулие-Ата и его базар, маленькая точка на Великом Шелковом пути…
***Примечания автора****************
- *Дромадер, - вид верблюда,
-*Такыр,- корочка на поверхности почвы, состоит их глины, песка и соли, бывает тверже асфальта.
-*Мавзолей Айша-Биби. - Мавзолей любимой жены Тимура - (Тамерлана), по легенде умершей в юном возрасте. Исторический памятник в окрестностях города Тараз, Казахстан.
-*Караван-сарай, постоялый двор, место квартирования, гостиница. Отправная точка караванных маршрутов.
-*Аулие-Ата,- древнее название города Тараз.
-*Бешбармак,- очень вкусное национальное блюдо из баранины и теста.
-*Двугривенный,- русская монета, достоинством в двадцать копеек.
Николай Кузнецов aka kraft-cola 02.06.11
«Удивительное животное верблюд»,- размышлял караванщик, размеренно покачиваясь в седле своего дромадера*. (прим. автора, сноска в конце) - «Весь кривой, страшный на вид, а нет вернее друга в пустыне. Вынослив, идет много дней. Копыта вон какие, расплющенные. Специально по пескам ходить. Не то, что лошадь. Хотя если в песках верблюд конечно лучше, но по степи, по твердому такыру*, верный конь – это все. А пока надо еще до дома доехать»,- и Алимбек затянул свою любимую песню.
О чем он пел, да все о том же. О чем пели его братья по ремеслу, караванщики. О том, как велика степь, как долог и опасен путь. О верном верблюде, который не подведет, о коварном хозяине. Который так и норовит обмануть. О разбойниках, что повадились грабить караваны. О солнце, которое всходит и дает жизнь всему сущему. И которое, так же может в пустыне сгубить всякого, кто по неразумению останется без воды…
Плавно покачиваяcь, размеренно шагают «корабли пустыни». По бокам на каждом висят огромные тюки. Ветер меланхолично гоняет по пескам шары верблюжьей колючки. Иногда унылый пейзаж разнообразит маленькая роща саксаула. К тюкам одного из верблюдов привязан небольшой жестяной чайник. От покачивания боков верблюда, он позвякивает. Стоит прикрыть глаза и, кажется, что неведомый музыкант свистит свою унылую песню ветра пустынь и степей, позвякивая себе в аккомпанемент неведомыми инструментами.
Утром, покинув маленький оазис, отдохнувший караван идет дальше. К полудню показались строения мавзолея Айша-Биби*. Совершив маленький обряд, караван продолжил путь. До караван-сарая*, родного города Аулие-Ата*, осталось совсем немного.
«К вечеру прибудем на место»,- облегченно вздыхает Алимбек.
Уже затемно, сдав груз и отчитавшись, получив немалую плату, Алимбек смог добраться до родного дома. Жена Азиза, многочисленные дети и родственники с криками и радостью встречают усталого караванщика. Еще бы, покинув родной дом несколько месяцев назад, уходя с грузом каравана в далекий Гиндукуш, никто не знает, вернется ли кормилец. И вот он вернулся. Живой, здоровый и главное, смог заработать. Уже зарезан молодой барашек, разожжен костер и готовится вкусный бешбармак*, пир на весь мир…
А на следующий день, в Аулие-Ата, на базаре начинается великий торг. Сапар-бай Ходжа, уважаемый человек, хозяин каравана, еще с раннего утра осмотрел свой товар и дал команду своим помощникам все приготовить для торгов. И теперь, сидя в своем белоснежном шатре, в ярко расшитом халате и богато украшенной чалме, он ведет переговоры с русскими купцами. Заезжие гости, прибывшие из-за уральских гор, отчаянно торгуются. Толмач- переводчик, худенький юноша, знающий несколько языков, пытается правильно переводить слова.
- Нет, ты смотри, Кузьма, этот хитрый азиат за каждый аршин шелка хочет лишний двугривенный*. Совсем совести нет у купчишки. Ты, браток, - рослый мужик в новенькой и красиво расшитой рубахе, широких штанах и начищенных сапогах, обратился к купцу Сапару,- совесть-то поимей, а?
Слушая слова толмача, Сапар-бай Ходжа кивал головой и улыбался своей хитрой, знаменитой на весь базар, улыбкой.
-Скажи этим крикунам,- обращаясь к переводчику, молвил купец,- товар мой самый лучший. И если они видели где-то дешевле, то товар тот был попорчен. Поэтому моя цена, такая как я сказал. Но ради своих друзей я могу уступить пять копеек с аршина. А пока пусть мои гости отведают вкусного плова и самый лучший чай из далекой Индии.
От угощения гости не отказались…
Криклив и шумлив восточный базар. От пестрого разноцветья выставленных и разложенных товаров рябит в глазах. Купцы и торговцы со всего света. Каждый хочет купить подешевле и продать подороже. Отчаянно торгуясь, споря до хрипоты, партнеры доходят до кондиции. Кажется, вот-вот начнется драка. Раскрасневшиеся лица, брызги слюны, машут руками и кулаками. Но, приходят к решению, устраивавшему все стороны, ударяют по рукам, пьют чай и, довольные заключенной сделкой, расходятся по своим делам. Воры и нищие, благородные и нет. Богатые и, - просто так «посмотреть пришли». Кого только нет на восточном базаре, разный люд. Каждый со своими проблемами, со своими делами…
Вот такой он Аулие-Ата и его базар, маленькая точка на Великом Шелковом пути…
***Примечания автора****************
- *Дромадер, - вид верблюда,
-*Такыр,- корочка на поверхности почвы, состоит их глины, песка и соли, бывает тверже асфальта.
-*Мавзолей Айша-Биби. - Мавзолей любимой жены Тимура - (Тамерлана), по легенде умершей в юном возрасте. Исторический памятник в окрестностях города Тараз, Казахстан.
-*Караван-сарай, постоялый двор, место квартирования, гостиница. Отправная точка караванных маршрутов.
-*Аулие-Ата,- древнее название города Тараз.
-*Бешбармак,- очень вкусное национальное блюдо из баранины и теста.
-*Двугривенный,- русская монета, достоинством в двадцать копеек.
Николай Кузнецов aka kraft-cola 02.06.11
Опубликовано 13 июня 2012 года
Новые статьи на library.by:
СОВРЕМЕННАЯ ПРОЗА ПРИЗНАННЫХ АВТОРОВ:
Комментируем публикацию: Караванщик. Шелковый путь
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1339569776 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций