М. Изд-во "Наука". 1977. 247 стр. Тираж 2550. Цена 95 коп.

Книга старшего научного сотрудника Института экономики мировой социалистической системы АН СССР кандидата исторических наук А. К. Кавко принадлежит к числу немногих исследований, посвященных проблеме "отечество и социализм". Она интересна и важна не только в связи с политической и научной актуальностью темы. Автор исследует единство национально-патриотических и интернациональных чувств рабочего класса, значение национально-патриотических факторов в классовой борьбе. Диалектика развития патриотизма раскрыта в книге на широком фоне истории демократического, а затем пролетарского движения и революционных традиций польского народа.

Автор обстоятельно изучил труды основоположников научного социализма, видных деятелей польского и международного рабочего движения, а также польских и советских ученых (историков, философов, социологов), посвященные указанной теме. В работе использованы партийные документы, социологические исследования (анкеты), научная и художественная литература.

Анализируя историю прогрессивных патриотических идей в Польше в допролетарский период освободительного движения (конец XVIII-60-е годы XIX в.), А. К. Кавко подчеркивает, что "история польского народа теснейшим образом связана с борьбой за национальную независимость" (стр. 36). Утрата государственной независимости в момент, когда происходило становление польской нации, вызвала национально-освободительное движение, привела к обострению патриотических чувств, усилению любви к родине. Гордость за свою нацию, желание видеть отечество свободным, непримиримость к иноземному насилию нашли свое отражение, как показывает автор, в народном творчестве, в национальной культуре польского народа. А. К. Кавко пишет о значении совместной борьбы революционных демократов России и польских патриотов против царизма. Именно в этой борьбе складывались прочные основы революционных связей народов двух стран, укреплялась традиция борьбы "За вашу и нашу свободу".

Формирование польского буржуазного общества шло, как известно, при отсутствии национальной независимости, в условиях раздела территории страны, что препятствовало созданию общности экономической жизни нации. Это отразилось и на ее духовной культуре. К тому же польское крестьянство в своей основной массе не было вовлечено в национальное движение, шляхетское по характеру, ни в 1830, ни даже в 1863 году. В результате не было и не могло быть достигнуто общенациональное единство, слияние национально- патриотических задач с интересами классов и социальных групп, говоривших от имени всей польской нации, а фактически выдававших за общенациональные свои собственные интересы и стремления. В книге эти особенности польской истории рассматриваются на обширном фактическом материале.

С момента возникновения революционного рабочего движения в Польше национально-патриотические чувства прогрессивных кругов польского народа приобрели новые качественные черты, соединились с интернационалистским чувством пролетариата. Вольнолюбивые мечты деятелей польского национально-освободительного движения, потерпевшие крах в результате поражения восстаний 1794, 1830, 1863 гг., воплощались теперь в революционном рабочем движении. Пролетариат выступил как законный наследник и продолжатель лучших свободолюбивых традиций польской нации. Участие польских революционеров в революции 1848 г., в Парижской Коммуне, в деятельности I Интернационала укрепляло интернационалистические традиции польского народа. Автор подчеркивает интернациона-

стр. 161

лизм первых польских социалистов, их неустанную борьбу за тесный союз польского и российского пролетариата против царизма, буржуазии и помещиков. Он отмечает, что "революция 1905 года, вылившаяся в мощное движение угнетенных классов и народов Российской империи, стала живым примером единения революционных сил России и Польши в борьбе против общего врага" (стр. 69).

Интересен подход А. К. Кавко к оценке позиции Социал-демократии Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ) в национальном вопросе. В начале 90-х годов XIX в. обозначился организационный раскол внутри рабочего движения Польши. Польская социалистическая партия (ППС) и Польская социал-демократическая партия Галиции и Тешинской Силезии (ППСД) выдвигали в качестве первоочередной задачи создание независимого Польского государства. Но вместе с тем правые лидеры этих партий проводили политику противопоставления польского рабочего класса русскому, не согласовывали требования национальной независимости с общими задачами классовой борьбы и международной пролетарской солидарности. Такая политика затемняла сознание пролетариата идеями мелкобуржуазного национализма и вела к затушевыванию социальной сущности национального вопроса. СДКПиЛ боролась против мелкобуржуазного национализма, влиянию которого была подвержена определенная часть рабочего класса. Однако, недооценивая значение принципа национального самоопределения, СДКПиЛ не связывала его с первоочередными задачами революционной борьбы и не выдвигала требования независимого Польского государства. Рассматривая ее политику в национальном вопросе, автор подчеркивает значение ленинской критики ошибочных взглядов польских социал-демократов.

Прослеживая борьбу Польской рабочей партии (ППР) за национальное и социальное возрождение страны, А. К. Кавко отмечает, что "разрабатываемые партией патриотические идеи находят концентрированное выражение в концепции широкого национального фронта, рассматриваемого как исходный и решающий фактор возрождения Польши" (стр. 106). В работе раскрыт процесс формирования и укрепления основ народной власти в Польше, неразрывно связанный с борьбой против гитлеровского фашизма, советско-польским братством по оружию, воссозданием Польского государства в новых этнических границах, на демократических принципах социальной справедливости и подлинного народовластия. Мечта многих поколений польских борцов за свободу и счастье отчизны осуществилась благодаря интернационалистской борьбе пролетариата, его коммунистического авангарда. Большую роль в создании и упрочении народно-демократического строя в Польше сыграло умение партии рабочего класса выявить и связать воедино различные патриотические факторы, подчинив их достижению революционных целей.

Говоря об успехах Польши в социалистической перестройке общества, автор показывает, почему только народная власть смогла соединить интересы народа с интересами государства. Перемены в сознании трудящихся и процессы идейной сплоченности польского общества рассмотрены в книге на широком фоне политических, социально-экономических, идеологических и культурных преобразований в стране. Важную роль играет созданный в 1956 г. Фронт единства народа (ФЕН), который в современных условиях служит основой для укрепления морально-политического единства польских трудящихся в строительстве социализма во главе с ПОРП. Автор прослеживает эволюцию концепции национального сплочения поляков - от Национально- демократического фронта борьбы за освобождение Польши (в годы войны) и Демократического блока всех прогрессивных сил (на этапе народно- демократической революции) до создания ФЕН, права которого в политических и общественных делах значительно расширяются.

В книге показано, как развивалась, обогащалась и воплощалась в жизнь концепция социалистического патриотизма в период от I до VII съезда ПОРП, охарактеризованы ее основные черты - преемственность между задачами строительства социализма и революционными традициями борьбы за национальную независимость, верность принципам пролетарского интернационализма, непримиримость к любым проявлениям национализма, единство общенационального и классового начал, органическая связь с интернационализмом и дружественными отношениями с СССР, чувство национального достоинства и национальной гордости, сознательное отношение к труду и общественной собственности. Автор подчеркивает, что на современном этапе в деятельности ПОРП особое место занимают такие вопросы, как сочетание долга перед

стр. 162

собственной страной и перед социалистическим содружеством, совершенствование форм и механизма связей ПОРП с братскими партиями и странами. Опыт народной Польши и политика ПОРП являются, как отмечает А. К. Кавко, "бесспорным вкладом в общую сокровищницу теории и практики социализма, расширяют наше представление о проблеме патриотического и интернационального в развитии нового общества" (стр. 241).