А. Е. КУНИНА. ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ США

Политология, современная политика. Статьи, заметки, фельетоны, исследования. Книги по политологии.

Разместиться

ПОЛИТИКА новое

Все свежие публикации


Меню для авторов

ПОЛИТИКА: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему А. Е. КУНИНА. ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ США. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement. Система Orphus

135 за 24 часа
Автор(ы): • Публикатор: • Источник:

М. Политиздат. 1973. 224 стр. Тираж 16000. Цена 73 коп.

Вопрос об идеологических основах внешней политики империализма принадлежит к числу важнейших проблем международных отношений. Особенно велико его значение сегодня, в условиях разрядки международной напряженности и. усиления роли идеологической борьбы. Закономерно в этой связи то внимание, с каким советские исследователи изучают проблемы идеологической борьбы в международных отношени-

стр. 173


ях1 . Авторы этих работ, анализируя философские, историко-социологические проблемы идеологической борьбы, описывая структуру и функции пропагандистского аппарата империалистического государства, не ставили себе, однако, целью специально исследовать идеологические основы внешней политики США, не стремились проследить идеологические концепции во внешней политике США в их совокупности и развитии на протяжении длительного исторического периода. Разрешению этой задачи посвящено монографическое исследование доктора исторических наук, старшего научного сотрудника Института США и Канады АН СССР А. Е. Куниной.

Как и многие другие, вопрос об идеологических основах внешней политики империализма преднамеренно запутан и искажен буржуазными теоретиками, представляющими дело так, будто империалистические государства руководствуются соображениями справедливости, гуманности, миролюбия. Если сегодня в международных отношениях все больший вес приобретает принцип мирного сосуществования, то, говорят иные теоретики на Западе, это всего лишь естественное продолжение присущих Западу тенденций, выражение идеологических основ его политики. Рецензируемая книга, однако, показывает, что подлинные цели внешней политики империализма, как правило, никогда не провозглашались открыто, а тщательно маскировались с помощью системы идеологических мифов. В совокупности, как подчеркивает автор, эти мифы составляют идеологическое оправдание внешней политики империализма, но не имеют ничего общего с ее подлинными идеологическими основами. Для того, чтобы выявить их содержание, А. Е. Кунина обращается к историческому анализу.

Содержание подлинных идеологических основ внешней политики империализма выявляется уже в период подготовки и осуществления первой войны за передел мира - испано-американской. Идеологическое кредо правящих кругов США четко прозвучало в произведениях ранних экспансионистов: защита системы частной собственности и эксплуатации, антинародная, антиреволюционная направленность внешней политики, милитаризм, шовинизм, стремление к мировому господству. Подъем антимонополистической борьбы трудящихся, рост политической активности народных масс привели к тому, что правящие круги США все чаще прибегали к фальсификации, направленной на то, чтобы скрыть от народа подлинные черты проводимой ими внешней политики, замаскировать и приукрасить свои экспансионистские цели.

Принципиальное значение в работе имеет глава VII, в которой охарактеризован начальный период борьбы американского империализма против завоеваний Великой Октябрьской социалистической революции. Роль антикоммунизма как главного идейно- политического оружия империализма наиболее отчетливо проявилась в годы "холодной войны". Для идеологического "оправдания" политики "с позиции силы" широко использовалась реакционная концепция "коммунистической угрозы", которую буржуазные философы, социологи, экономисты пытались "обосновать научно", при помощи различных теорий "тоталитаризма".

Анализируя буржуазно-либеральные поиски новых концепций в условиях развернувшегося в конце 50-х годов нового этапа общего кризиса капитализма, автор отмечает их характерную особенность: переход от модели, противопоставляющей социалистическое общество капиталистическому (теории "тоталитаризма", "американская исключительность"), к моделям, якобы объединяющим их ("теории единого индустриального общества") (стр. 135, 158 - 160). При


1 См. А. Н. Яковлев. Идеология американской "империи". Проблемы войны, мира и международных отношений в послевоенной американской буржуазной политической литературе. М. 1967; С. И. Беглов. Монополии слова. М. 1969; В. Н. Келин. Внешняя политика и идеология. Роль идеологии во внешней политике империализма. М. 1969; Г. Б. Хромушин. Развеянные мифы. Критика доктрины "американской исключительности". М. 1969; Г. А. Арбатов. Идеологическая борьба в современных международных отношениях. Доктрина, методы и организация внешнеполитической пропаганды империализма. М. 1970; В. М. Кулаков. Идеология агрессии. М. 1970; Ю. М. Мельников. Внешнеполитические доктрины США. Происхождение и сущность программы "новых рубежей" президента Д. Кеннеди. М. 1970; Е. Д. Модржинская. Ленинизм и современная идеологическая борьба. М. 1970; П. Н. Федосеев. Коммунизм и философия. М. 1971; А. И. Власов. В конфликте с реальностью. Кризис внешнеполитической пропаганды США. М. 1972; А. В. Валюженич. Внешнеполитическая пропаганда США. Историко-политический очерк. М. 1973; Б. А. Шабад. Кризис идеологии антикоммунизма. М. 1973; В. Д. Кортунов. Идеология и политика. Битва идей и эволюция идеологических концепций антикоммунизма в 1950 - 1970 годы. М. 1974.

стр. 174


этом социализм уже не отрицается огульно, как прежде, а признается в качестве одного из вариантов "индустриального общества". Как отмечается в книге, "теория единого индустриального общества" используется как идеологическое обоснование подрывной тактики в отношении развивающихся стран и "мирного проникновения" в социалистические страны. Подлинный смысл политики "мирного проникновения" (которая питалась теориями "эволюции", "конвергенции", "либерализации") раскрылся в ходе чехословацких событий 1968 года.

В конце 60-х годов буржуазные теоретики, как показано в книге, пытались использовать в классовых целях ряд важных явлений современности, в частности научно-техническую революцию. Была выдвинута концепция "мирового сообщества", предусматривающая объединение высокоразвитых капиталистических стран (США, Западной Европы, Японии) для совместной борьбы против мировой социалистической системы и национально-освободительного движения. В обновленном виде культивируется также идея "эволюции" социалистических стран. Если раньше эта "эволюция" мыслилась как результат в основном социально-политических процессов, то теперь утверждается, что она явится следствием научно-технического прогресса.

Наряду с концепциями буржуазно-либерального направления, в которых подлинные цели империализма тщательно замаскированы, представители консервативного и ультраправого направлений по-прежнему твердят о "коммунистической угрозе" и необходимости применения силы. В этих "концепциях" особенно выпукло проявляется преемственность классовых идеологических основ внешней политики империализма.

В разделе, озаглавленном "Новые веяния" (гл. VI), анализируются наиболее распространенные новейшие концепции идеологического обоснования внешней политики империализма. Здесь отмечается, что в условиях, когда мировая система социализма все более становится решающим фактором исторического развития, а система капитализма с ее войнами и эксплуатацией получает осуждение все более широких слоев общественности, правящим империалистическим кругам приходится вносить известные коррективы в свой внешнеполитический курс, учитывать реальную действительность. На идеологическом фронте выявляются в последнее время тенденции приспособления империализма к современным реальностям. Меняются не только формы защиты и обоснования его внешней политики. В отдельных случаях империализм вынужден идти на уступки и по существу. Именно такой уступкой является признание многими государственными деятелями и буржуазными теоретиками идеи мирного сосуществования государств с различным общественным строем. Историческое значение имеют в этом отношении советско-американские встречи на высшем уровне.

Автор показывает, как утверждаются ленинские принципы мирного сосуществования, согласно которым неизбежная между двумя противоположными социальными системами классовая борьба на международной арене переводится из плоскости военных столкновений в русло экономического соревнования, сопоставления политических систем и образов жизни, противоборства идеологий. Именно поэтому, а не в силу какого-то присущего им "миролюбия" империалистические страны вынуждены соглашаться на разрядку напряженности. В результате в международных отношениях начался новый этап, который характеризуется переходом от "холодной войны" к налаживанию мирного сосуществования.

Характеризуя кризис буржуазной идеологии, автор констатирует, что теоретики империализма не в состоянии выдвинуть идеи, которые бы действительно отражали объективные закономерности исторического развития и соответствовали бы чаяниям народных масс. Поэтому империализм пытается превратить идеологическую борьбу в "психологическую войну" (стр. 199 - 202), означающую грубое вмешательство во внутренние дела других государств, что служит одним из источников международной напряженности и угрозы миру.

Книга подводит читателя к заключению: для того, чтобы давать должный отпор идеологическим проискам империализма, необходимо знать и умело разоблачать аргументацию буржуазных теоретиков. При этом чрезвычайно важно уметь отличать подлинные идеологические классовые основы внешней политики империализма от тех идей и концепций, которые призваны их замаскировать и приукрасить.

В работе А. Е. Куниной подвергнуты научной критике главные концепции внешней политики США ведущих американских буржуазных авторов, прослеживаются их эволюция и трансформация, проанализированы

стр. 175


новейшие попытки обоснования внешней политики империализма. Автор вводит в научный оборот широкий круг источников. Им использованы также работы советских и американских теоретиков. Было бы, правда, желательно полнее осветить ту критику идеологических концепций империализма, которую дают американские прогрессивные авторы, расширить философский анализ буржуазных теорий и более углубленно раскрыть взаимосвязь концепций американских и западноевропейских буржуазных идеологов. Следовало бы также подробнее проанализировать идеологические концепции империализма периода между двумя мировыми войнами.

В целом же рецензируемый труд существенно дополняет наши представления об идеологических основах внешней политики империализма, помогает борьбе с буржуазной идеологией.



Опубликовано 09 июня 2017 года

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

© И. М. КРАСНОВ • Публикатор (): Надежда Полетаева Источник: Вопросы истории, 1975-09-30

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на канал LIBRARY.BY в Facebook, вКонтакте, Twitter и Одноклассниках чтобы первыми узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.