“Когда убивает государство”

Политология, современная политика. Статьи, заметки, фельетоны, исследования. Книги по политологии.

NEW ПОЛИТИКА


ПОЛИТИКА: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ПОЛИТИКА: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему “Когда убивает государство”. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2006-12-21
Источник: http://portalus.ru

“Когда убивает государство”

Смертная казнь, как социальное явление начала существовать практически с самого момента сотворения мира, и своими корнями уходит в глубокую древность, и с этого же момента появились противники её существованию. Но мировые масштабы, борьба со смертной казнью, приняла не так уж и давно. Сейчас настало то время, когда общество в своём эволюционном развитии подошло к проблеме либо сохранения, либо отмены смертной казни.
Естественное право и человеческая мораль диктует новые подходы к этому вопросу, являющемуся по сути, стержневым в общественной системе ценностей.
Смертная казнь как вид наказания за действительно тяжкие преступления является важной составной частью уголовного законодательства стран мира и Республики Беларусь в частности. По её наличию или отсутствию в перечне наказаний иногда с различной степенью обоснованности судят о демократичности государства.
Известно, что формы, методы и средства борьбы с преступностью в различных социально-политических системах различны; отличаются и взгляды на них даже в рамках одной системы. Отношение к смертной казни как мере наказания служит одним из важнейших показателей уровня социального и культурного развития общества. Чем он ниже, тем грубее и примитивнее формы “воспитания” его членов наказанием, тем пренебрежительнее отношение к человеку и к его жизни. Поэтому значение института смертной казни выходит далеко за рамки права, и затрагивает также нравственные, религиозные и этические аспекты жизни общества.
Взглянем на цифры, отражающие глобальные масштабы этой проблемы.
Сегодня более половины стран мира законодательно или фактически отменили смертную казнь.
По последним данным «Международной Амнистии»:
• 85 государств и территориальных образований полностью отменили смертную казнь за все виды преступлений;
• 11 государств отменили смертную казнь за все преступления, кроме исключительных случаев - таких, например, как военные преступления;
• 24 государства можно считать фактическими аболиционистами: законодательства этих стран предусматривают смертную казнь, однако за последние 10 лет, и более, ни один приговор в исполнение не приводился. Считается также, что в этих странах существует политика или установившаяся практика не приведения в исполнение смертных приговоров.
В сумме это составляет 120 государств, отменивших смертную казнь в законодательном порядке либо на практике.
Остальные 76 государств и территориальных образований сохраняют и прибегают к смертной казни, однако число стран, действительно казнивших осуждённых на протяжении любого отдельно взятого года, значительно меньше.
Теперь же взглянем на страны являющимися лидерами по приведению смертных приговоров в исполнение.
На протяжении 2004 года не менее 3 797 заключённых было казнено в 25 странах, и не менее 7 395 человек в 64 странах получили смертные приговоры. Эти данные отражают лишь минимальное число случаев, истинные же цифры, безусловно, выше.
В 2004 году 97% всех смертных приговоров, о которых стало известно, приводились в исполнение в Китае, Иране, Вьетнаме и США.
По оценкам «Международной Амнистии» (данные из открытых источников), за 2004 год в Китае было казнено не менее 3 400 человек, хотя считается, что истинные цифры значительно выше. В марте 2004 года делегат Национального Народного Конгресса заявил, что в Китае ежегодно казнят «порядка 10 тысяч» человек.
В Иране казнено не менее 159 человек, а во Вьетнаме - не менее 64. В США имели место 59 казней, по сравнению с 65 в 2003 году.
Нельзя обойти стороной способы умерщвления осуждённых. Сегодня в мире применяется пять способов приведения смертных приговоров в исполнение.
• В 32 американских штатах, а также в Китае, Гватемале, Таиланде и на Филиппинах приговоренным делают смертельную инъекцию, вызывающую остановку сердца.
• Казнь на электрическом стуле. Применяется в 11 американских штатах. Так, в штате Джорджия в первые четыре секунды казни подается ток напряжением 2 тысячи вольт, в следующие семь секунд - 1 тысяча вольт, а затем, в течение двух минут, - 208 вольт.
• В семи американских штатах приговоренных казнят в газовой камере.
• Казнь через повешение применяется в Японии, Египте, Иране, Пакистане, Иордании, Сингапуре, а также в США - в штатах Вашингтон и Делавэр.
• Расстреливают приговоренных к смерти в России, Сьерра-Леоне, Сомали, Пакистане, Беларуси, Китае, американских штатах Айдахо и Юта.
Взглянем в прошлое, какие же способы умерщвления использовали наши предки. Они считали, что смертная казнь выполняет роль превенции - общего предупреждения, поэтому древний законодатель стремился сделать ее наиболее мучительной и устрашающей. Известный русский правовед Богдан Кистяковский в своем "Исследовании о смертной казни" приводит такие способы умерщвления, распространенные в прошлом, как повешение, колесование, забрасывание камнями, сдирание кожи, повешение за ребро, посажение на кол, вливание раскаленного свинца в горло, сожжение, сваривание в масле, вине, воде, раздирание или рассечение на мелкие части, утопление, сбрасывание с башни, с возвышенности в море, пропасть, распятие на кресте, отдание на съедение диким зверям, вытягивание кишок, растаптывание слоном, сожжение в чреве раскаленного металлического быка, закапывание в землю живым, отрезание грудей и другие.
Ясно видно, что современные способы казни преступников стали существенно гуманнее, по сравнению с бывшими до них наказаниями.
Так имеет ли правовое государство право наказывать смертью за преступление? Давайте посмотрим.
Сущность любого наказания – кара. Кара - это комплекс установленных законом правоограничений, конкретно выражающихся при применении того или иного вида наказания. Таким образом, кара - это лишение человека его прав или интересов уменьшение их объема, либо введение особого порядка их осуществления установление обязанностей, которые предусмотрены наказанием и на других граждан обычно не распространяются. В смертной казни кара проявляется в максимальной степени. У осужденного к исключительной мере наказания отнимается жизнь, естественно, и все другие права и интересы.
Таким образом, государство, наказывающее преступника смертью, лишает его естественного права на жизнь и становится особняком от мирового сообщества, которое в ст.3 Всеобщей декларации прав человека, принятой на 3-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948г., отметило что “каждый человек имеет право на жизнь, свободу и на личную неприкосновенность”.
Государство лишает человека жизни, которую не давало.
Право человека на жизнь получило развитее в Международном пакте о гражданских и политических правах (1996г.), где закреплено (ст.6), что “право на жизнь есть неотъемлемое право каждого человека; оно охраняется законом; никто не может быть произвольно лишён жизни”.
Да, в нашей стране, как и в других странах, случаются чудовищные по своей жестокости преступления. Но, бороться с этим, умерщвляя виновных, не самый цивилизованный способ для государства с давними гуманистическими традициями.
Не может такого быть, что бы смертная казнь была справедливым и необходимым ответом на совершённое преступление, такой ответ государства характеризуется, как варварский обычай мести и должен быть преодолен в современном белорусском обществе. Государство, которое претендует на то, чтобы быть гуманным, не может опираться на месть и жестокость.
Важно также отметить, что, приводя приговор в исполнение не достигается цель уголовной ответственности, определённая законодательством нашей страны, т.е. возможность последующего раскаяния, исправление или примирения лица совершившего преступление, а также предупреждение от совершения новых преступлений как освобождённым, так и другим лицам.
Правовое государство не имеет права убивать от своего имени, а смертный приговор выносится от имени государства. Того государства одной из важнейших причин создания, которого изначально была охрана и защита жизней своих граждан.
Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что не только одно государство осуждает на смерть преступника, но с ним и ты – как гражданин Республики Беларусь, являясь “Единственным источником государственной власти…” Конституция РБ ст.3.
Крупнейший теоретик уголовного права Н.С. Таганцев в 1901 году писал: "Не надо быть пророком, чтобы сказать, что недалеко то время, когда смертная казнь исчезнет из уголовных кодексов и для наших потомков, сам спор о ее целесообразности будет казаться столь же странным, каким представляется для нас теперь спор о необходимости или справедливости колесования или сожжения преступников".
Так не пора ли в XXIв. суверенной Беларуси сделать шаги в этом направлении, достойные наших предков?
Тем более, что проблема смертной казни глубока и не однозначна, и решить её просто физически, устраняя преступников - невозможно. Невозможно, потому что эти преступники являются ничем иным, как продуктом общества, в котором находятся, кстати, в котором находимся и мы. И если ничего не менять, то из такого общества периодически будут выходить убийцы, маньяки, изверги и т.п. Проблема преступности сидит глубоко в корнях общества, и целью государства является не срезание стебля сорняка, а выкорчевывание его с корнем.
Таким образом, на основе всестороннего анализа и взвешенных оценок, свободных от устоявшихся догм и иллюзий, с учётом того, что развитие уголовного законодательства в Республике Беларусь осуществляется в соответствии с международными стандартами и требованиями гуманизации пенитенциарной системы, необходимо проводить целенаправленную работу по постепенному сужению сферы применения смертной казни, а в дальнейшем и полному отказу от этого вида наказания.


Новые статьи на library.by:
ПОЛИТИКА:
Комментируем публикацию: “Когда убивает государство”

© Машков Александр Леонидович () Источник: http://portalus.ru

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ПОЛИТИКА НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.