Свобода мысли или свобода фейка и манипулирования? (Экология интернета).

Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

ФИЛОСОФИЯ новое

Все свежие публикации


Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Свобода мысли или свобода фейка и манипулирования? (Экология интернета). . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные кнопки

BIBLIOTEKA.BY Крутые видео из Беларуси Аэросъемка - все города РБ KAHANNE.COM - это любовь! Футбольная биржа (FUT.BY) Система Orphus

6 за 24 часа
Автор(ы): • Публикатор:


      Свобода мысли или свобода фейка и  манипулирования? (Экология интернета).

 

                           А. Воин

                                                          1.6.18

      Свобода мысли и ее выражения, не ограниченная требованием истинности, стремлением к истине и культурой нахождения истины превращается в свободу фейка, словоблудия и манипулирования общественным мнением. О кризисе истины, имеющем место сегодня в мире и выражающемся в отрицании ее единства и признании плюрализма («у каждого своя правда»), и о том, как этот кризис влияет на ситуацию во всем мире, я писал в одноименной статье («Кризис истины»), опубликованной еще в 2001-м году в украинской газете «День» и недавно распространенной мною повторно в интернете. Кстати, свежая история с «убийством» журналиста Бабенко и его последующим воскрешением – свежий и яркий пример пренебрежения истиной и манипулирования общественным мнением, к тому же в мировом масштабе. Но я не об этом, а о том, что творится сегодня в интернете.

      Интернет, который начинался как царство свободы мысли, превратился в такое царство фейка, манипулирования, словоблудия и разухабистой поливы друг друга по поводу и без повода, что на его фоне традиционные СМИ выглядят просто ангелами с крылышками. В обычных СМИ, помимо того, что там есть редакция, которая не все пропустит, там еще человек хоть как-то отвечает за то, что он там делает или не делает. Тоже, конечно, не как во времена дуэлей или американского Дикого Запада, где каждый ходил с кольтом, или хотя бы обычной уличной ситуации, где можно за слова ответить физиономией. Но в традиционных СМИ можно поплатиться за слова хотя бы увольнением из газеты, а то и попасть суд. В интернете же ни тебе редактора, ни суда и физиономией никто не рискует, все виртуально. Полная свобода и никаких внешних ограничений. И оказалось, что этой свободой могут пользоваться не только те, у кого есть желание и способности принести пользу обществу, и кому в несвободном обществе власти не давали развернуться. Но и те, у кого либо мозгов нет, чтобы сделать что-то интеллектуальное, полезное обществу, либо им на это общество наплевать и главное себя показать. И главное, что последних оказалось намного больше. В результате интернет заливает потоп пусто говорения. По большей части безобидного, типа «У моего кота заболел живот, можно ли поставить ему клизму?». Впрочем, и это безобидно только на своем месте, скажем, в каком-нибудь интернет сообществе кошатников, вполне имеющем право на существование. Но если с такими постами начинают лезть в сообщество, где пытаются разобраться в серьезных проблемах, например, в проблемах эволюции, полагая, что раз кошка продукт эволюции, то и вопрос о клизме ей вполне в этом сообществе уместен, то это уже доставляет другим некоторое раздражение. Если это единичный случай, то это пустяк. Но если идет поток такого в общем безобидного, но не уместного в данном месте говорения, что может происходить как по причине изобилия дураков, так и быть спланированной и организованной атакой, дабы разрушить или затруднить какой-либо проект, то это уже серьезней.

       Особенно это касается сайтов и групп, предназначенных для обсуждения проблем политических, общественных, научных, философских. Именно здесь исключительно важна свобода мысли, которую мог обеспечить и поначалу, казалось, дал интернет. Ведь в любом обществе эта свобода больше или меньше ущемлена властью политической или забюрократизированной академической, в результате чего важные, прорывные идеи зачастую не могут пробиться. Но именно на такие площадки в интернете набивается тьма людей из породы, описанной в чеховском «Письме ученому соседу», у которых не хватает мозгов и образования, чтобы участвовать в обсуждении серьезных проблем, зато есть избыток амбиций и агрессивности в отношении «слишком умных». И которые хотят развлекаться на свой манер и словоблудить не где-нибудь, а именно на серьезных площадках. А кроме того власти и различные политические силы могут специально засылать подчиненных им троллей и ботов на такие площадки для разрушения их или для травли особенно умных в смысле неугодных власти или конкретной политической силе.

    И наконец, каждый триперный и прокаженный грязнит в интернете свой рот, поливая ругательствами и оскорблениями направо и налево и тем компенсируя свои комплексы неполноценности и превращая любое серьезное обсуждение в непристойный базар-вокзал, в котором добраться до истины невозможно, а многие из тех, кому действительно есть что сказать, не желая мараться, просто уходят из интернета.

      Но это только часть дела. Наш славный научно-технический прогресс открыл здесь дополнительные возможности для всяких сукиных сынов, мозгов у которых не хватает, чтобы придумать что-нибудь полезное обществу, но хватает, чтобы гадить тем, кто может делать это полезное. Не надо обременять себя багажом знаний в разных областях, достаточно насобачиться в пользовании интернетом и ты будешь успешней продвигать в интернете любую свою муру, чем любой умник, и уже одним этим ты будешь вредить обществу, ибо будешь затруднять пользователю интернета нахождение полезного и важного в общем потоке словесного мусора. А если ты еще немножко хакер, то ты можешь не только свой рейтинг накачивать в ущерб рейтингу тех, кому есть что сказать важного и полезного обществу, но и рейтинг (посещаемость, читаемость) последних снижать, хакерскими приемами, ограничивая доступ к их текстам.

     Вот, например, последние полгода я стал размещать свои статьи на ресурсе academia edu, поскольку там ограничен доступ пишущим в духе «Письма ученому соседу». А на других ресурсах, конкретно на FB, для привлечения большего числа читателей просто давал ссылку на адрес статьи в academia edu. И постоянно получаю жалобы, что статьи по этому адресу не открываются. Т.е. у одних открываются, у других не открываются. Как такое может быть? Такое может быть, если запустить хакерскую программу, которая бы открывала и зарывала доступ к статье в импульсном режиме.

      Другой прием применяется, когда какая-нибудь статья вызывает своим появлением относительно большой интерес и те, кому это не нравится, хотят этот интерес сбить. Тогда хакерским способом доступ к этой статье прекращают уже не в импульсном режиме, а на время, достаточное, чтобы эта статья на ресурсе была перекрыта потоком новых статей и интерес к ней угас, и только потом открывают снова. Так, например, моя последняя статья на academia edu «Духовность и рациональность» за первые 3 часа набрала 64 посещения, затем за два дня  - ни одного, а затем посещения возобновились, но уже по несколько в сутки.

     И тот и другой прием применяются против меня уже давно и на разных ресурсах. А до этого применялись и более грубые методы: исчезали либо портились мои статьи, пропадали целиком мои сайты и т.д. Но поскольку применение таких грубых приемов легко доказуемо и я жаловался на это, то последнее время они применяются реже. Хотя время от времени я все еще обнаруживаю исчезновение какой-либо моей статьи с того или иного сайта. Последний раз это была как раз вышеупомянутая статья «Духовность и рациональность», написанная несколько лет назад и размещенная на паре моих сайтов. Очевидно, что кому-то очень не хочется, чтобы ее читали. Хорошо, что она была у меня еще и в загашнике, и я смог ее восстановить.

     Предлагаю всем тем, кому интернет нужен для работы на пользу общества, дать бой тем, кто разрушает подлинную свободу слова в интернете, заменяя ее свободой словоблудия и манипулирования ради власти, наживы или удовлетворения своего тщеславия. Простейшее, что можно делать, это сообщать о всяком негативе администраторам площадок и требовать, чтобы они заботились об экологии в своем хозяйстве. Если же администраторы пренебрегают этой заботой, надо уходить с таких площадок. Если на площадке не останется никого кроме пустословов, троллей и ботов, она завянет сама собой.


× У автора данного произведения есть сайт: www.world.lib.ru/w/woin_a_m/.

Опубликовано 05 июня 2018 года

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

© Александр Воин • Публикатор (): Воин Александр Миронович

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в вКонтакте и Одноклассниках чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.