Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

Разместиться

ФИЛОСОФИЯ новое

Все свежие публикации


Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement. Система Orphus

На фото: Основные концепции пространства и времени, автор: ВейникВА

Основные концепции пространства и времени 4 за 24 часа

30 ноября 2007

В философии известны две точки зрения об отношении пространства и времени к материи. Первая называется субстанциальной концепцией, в которой пространство и время трактуются как существующие наряду с материей и независимо от неё. Вторая – реляционная, сторонники которой понимают пространство и время как системы отношений взаимодействующих материальных объектов. Однако обе концепции правильнее называть категорийными. Кроме бурных споров они ничего нового науке и технике не дали, за исключением релятивистской, математически "заставившей" слиться пространство и время в единый континуум с фантастическими свойствами. Предложенный обзор напоминает о разработке в прошлом столетии материалистической концепции пространства и времени, рассматривая их в качестве равноправных форм движения материи наряду со множеством других.

Открыть полную версию

На фото: Количественные формы организации материи, автор: ВейникВА

Количественные формы организации материи 5 за 24 часа

30 ноября 2007

В философской литературе издавна преобладает конструирование суррогатных классификаций форм движения материи, представляющих собой систематизацию так называемых "структурных" уровней, а по сути дела комбинацию форм движения по количественному и качественному признакам одновременно, сквозным образом охватывающую только микро- и макромир. Причина такого подхода вполне понятна и заключается в упорном стремлении объяснить возникновение разума и, как следствие, социальной формы движения со всеми вытекающими из неё политическими выводами.
Предложенный обзор позволяет более детально рассмотреть количественную классификацию, являющуюся составной частью оценки сложных систем материалистической диалектикой.

Открыть полную версию

На фото: Появится ли в России интеллектуальная элита, автор: Avtolic

Появится ли в России интеллектуальная элита 12 за 24 часа

10 ноября 2007


В наш век слепцам безумцы вожаки.

В.Шекспир



Безусловно, было бы замечательно, если бы интеллектуальная элита поскорее появилась хоть в какой-нибудь стране мира. Но автор этой заметки русский и живет в России, а потому, естественно, ему хотелось бы, чтобы первой страной, в которой бы такая элита появилась, была именно Россия.
Кроме того, только у русского народа есть качество, без которого появление такой элиты абсолютно невозможно, — самокритичность. Уже многие века только русские до всего мира доводят понимание: «Русский мужик задним умом силен». С конца ХХ века русские всему миру доказывают, что эта пословица касается не только какого-то конкретного «русского мужика», но и страны в целом, делающей былью сказку о Буратино. С этого же времени только русские признали то, что в никакой другой стране мира до сих пор не хотят признавать: «Хотели, как лучше, а получилось, как всегда». Хотя именно по этой максиме идет развитие всех без исключения стран мира и мира в целом.
Конечно, всему свое время. Возможно, русским надо еще раз убедиться, что «как всегда» неизбежно закончится и нынешний этап развития России. Но, в принципе, уже сейчас можно было бы увидеть, что нынешняя неспособность людей переломить ход развития, заключается именно неспособности людей понять, какой должна быть интеллектуальная элита, в том числе в России.
Как известно, элита — это люди, способные делать то, что не способны делать все остальные люди. И уже тысячелетия известно, что способны делать люди, являющиеся интеллектуальной элитой общества.

Носятся вечно по ветру людей молодых помышленья, побужденья;
Если ж участвует старец, то смотрит вперед и назад он.

Гомер

Каждому своя честь:
Неисчетны людские доблести;
Но одна между ними — первая:
Правя тем, что в твоих руках,
Правыми путеводствоваться мыслями.

Вакхилид

Несколько выбивается из этого ряда самый выдающийся представитель интеллектуальный элиты мира английский мыслитель В.Шекспир, полагавший, что такой, как он написал в «Гамлете», «божественной способностью» может овладеть каждый человек:

Есть в жизни всех людей порядок некий,
Что прошлых дней природу раскрывает.
Поняв его, предвидеть может каждый,
С ближайшей целью, грядущий ход
Событий, что еще не родились,
Но в недрах настоящего таятся,
Как семена, зародыши вещей.
Их высидит и вырастит их время.
И непреложность этого закона…

В принципе-то это так. Каждый здоровый здравомыслящий человек может делать и видеть открытые другими выводы из со времен Гомера известной истины взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия и бытия людей. Но только единицы и только через несколько веков способны понять, что указанная взаимосвязь является вечной истиной, лежащей в основе закономерных «правых мыслей», позволяющих предвидеть закономерный конец «помышлений, побуждений» незрелых людей. «Добром не кончишь, если начал худо» (В.Шекспир).
Именно потому, что подобного понимания среди людей вообще нет, даже нынешняя элита совершенно не способна «видеть», что нынешнее состояние общества в любой стране мира не может быть высшим и конечным этапом развития этого общества.

Когда я вижу, что во всем, что растет,
Совершенство является только кратким моментом…

В.Шекспир

Хотя, если подобных Гомеру, Конфуцию, Вакхилиду, Насими и Шекспиру людей уже не появится в обществе, нынешний этап его развития вполне может стать конечным. «Если рост прекратился, близится конец» (Сенека). При этом, даже не входящему в состав мировой интеллектуальной элиты Аристотелю было ясно, что развитие науки и в подобных нынешним условиях, только ускорит этот конец. «Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед».
И уже отсюда, хотя есть более точный и близкий пример одного выдающегося российского политика, следует, что тем более не могут быть в составе интеллектуальной элиты люди, которых вопрос нравственности на деле не касается ни с какого бока. «Когда ясно выяснено, что есть истинно нравственность, все остальное станет ясным» (Конфуций).
Впрочем, до известного недавнего времени, в России всегда было достаточно людей, не забывающих о нравственности: «Подавлять в себе долг и не признавать обязанности, требуя в то же время всех прав себе, есть только свинство» (Ф.М.Достоевский). «Не забывай долга — это единственная музыка. Жизни и страсти без долга нет» (А.Блок).
Именно потому, что в остальном мире уже давно забыли подобные же слова, сказанные задолго до приведенных слов наших соотечественников, там уже начался шабаш этого самого «свинства» и угасает подлинная человеческая жизнь и мысль. И никакая их элита уже не способна этим процессам противостоять, потому что на деле и там нет никакой интеллектуальной элиты.
И поэтому нашей будущей интеллектуальной элите надо только своевременно понять, в чем состоит величайший ее, нравственный долг, «бедному уму» остальной части мира до сих пор не понятный.

С достоинством твоим, моя любовь,
Мой долг по-рабски крепко связан.
Его свидетельство я посылаю вновь:
Не ум, а долг свой показать обязан.

Долг так велик, что бедный ум
Не может описать его значенье:
Хочу вложить в основу твоих дум
Твое же о себе благое самомненье.

В.Шекспир

Кстати, этот пример показывает еще и то, что ядром будущей интеллектуальной элиты России должны стать именно поэты. «Только поэт является по-настоящему человеком, и по сравнению с ним наилучший философ — карикатура» (Ф.Шиллер). Ведь ни один философ до сих пор не способен понять, что одним из выводов из истины связи времен является закон отрицания отрицания, в том числе нынешних интеллектуальных «элит».





Открыть полную версию

На фото: Генерация обобщённых золотых рядов А.П.Стахова, автор: Есигор

Генерация обобщённых золотых рядов А.П.Стахова 5 за 24 часа

05 ноября 2007

... Мои занятия по изучению свойств чисел привели меня однажды к тому, что я
нашёл простой и действенный способ формирования членов рядов золотых пропорций с иными, чем традиционный, «индексами» (т.е., отличными от индекса = 1,618...).

И тогда, вместе с универсальной формулой обобщённых золотых сечений
профессора А. П. Стахова, я получил столь же универсальный и новый «способ
действия», который, одновременно, заставил меня задуматься о значении и смысле… «способов действия» как таковых...

Открыть полную версию

На фото: К бытию в соответствии с природой: Пути поиска

К бытию в соответствии с природой: Пути поиска "новой гармонии" 4 за 24 часа

31 октября 2007

В условиях глобального экологического кризиса возникло движение поиска новой формы рациональности, где субъективные переживания человека рассматриваются не только гносеологически, как на этом настаивал Э. Гуссерль, но и бытийно, онтологически. Т.е. через "бытие в соответствии с природой".

Открыть полную версию

На фото: Почему поплыли

Почему поплыли "философские" пароходы 0 за 24 часа

22 октября 2007

Когда ясно выяснено, в чем заключается истинно нравственность,
то все остальное будет ясно.

Конфуций


Съезд заканчивал свою работу. Молодежь была взволнована и воодушевлена речью вождя. Но вряд ли кто-нибудь понял, что в этой речи было самым существенным, и прежде всего для него самого. И сам он, наверное, сейчас только и желал, чтобы это так и было на самом деле.
Понимание, которое подспудно начало оформляться уже во время выступления, окончательно окрепло только после окончания его. Оно вдруг ударило больнее и проникло глубже, чем эсэровская пуля. Ведь произошло именно то, о чем сам он не раз предупреждал других: «Кто берется за частные вопросы без предварительного решения общих, тот неминуемо будет на каждом шагу бессознательно для себя «натыкаться» на эти общие вопросы». И в своей речи перед молодежью он «наткнулся» именно на такой общий вопрос, решения которого на самом деле он не знал.
Впрочем, вспомнилось, это не совсем так. Когда-то этот вопрос — «Познай самого себя» — уже вставал перед ним. Но тогда он отмахнулся от него, увидев за ним только вопрос «интеллигентского самокопания».
Сегодня же он поставил перед молодежью задачу построения нового общества, в котором не будет действовать проклятый, безнравственный принцип: «Каждый за себя». И поставил точно и правильно. Но совесть диалектика не могла не мучить его пониманием, что на закономерный вопрос о том, какая нравственность должна стать теперь стержнем строителя нового общества, исчерпывающего ответа он не дал.
Провожаемый толпой делегатов съезда, кому-то что-то отвечая, пожимая чьи-то руки и кому-то махая рукой, он на некоторое время отвлекся от нахлынувших на него мыслей. Но в машине они вернулись к нему с той же скоростью, с какой Гиль рванул машину по улицам Москвы.
Особенно резанула мысль, что вопрос о нравственности неразрывно связан с вопросом о культуре, об «обогащении знанием всех тех богатств, которое выработало человечество». Марксизм, безусловно, неотъемлемая часть этих богатств, но ведь только часть. И, оказывается, какая-то немалая часть этих богатств осталась неусвоенной марксизмом, если, напрягая всю свою недюженную память, он не может найти в нем развернутого ответа на вопрос о нравственной основе будущего общества.
Но тогда надо опять учиться, учиться и учиться тому, что осталось за пределами марксизма, не усвоено и не переработано им. Потому что, очевидно, от решения вопроса об этой основе будет зависеть будущее и марксизма и общества, которое марксисты собираются строить.
Увиденные через лобовое стекло машины, стремительно приближающиеся огни Кремля перевели его мысли в практическую плоскость. Да, мы не знаем, не выработали, не нашли еще научного ответа на вопрос о нравственности нового общества. Да, на решение этого общего вопроса нужно время. Но мы создаем условия для того, чтобы этот вопрос мог быть решен в обозримом будущем. И мы знаем, какие условия должны способствовать решению этого вопроса в обозримом будущем. Вот для чего нужна диктатура пролетариата. Его политическая сила должна до поры компенсировать его идеологическую слабость, несовершенство его идеологии.
«Стоп». Резкое торможение машины чуть не сбросило его с сиденья. «Это я не вам, Гиль!» И ведь непременным условием успешного решения этой задачи является устранение всего того и всех тех, что и кто будут ее решению мешать. А мешать будут те, кто будет продолжать пережевывать двухтысячилетнюю жвачку. Те, кто знает и помнит многое, никогда не понимая главного: «Не идти вперед — значит идти назад».
Что с ними делать? Гнать, отправлять телегами, санями, пароходами и аэропланами в то общество, апологетами которого они все на деле являются, сами не понимая этого. Даже записываясь в диалектики, они никогда не понимали и, скорее всего, никогда не поймут, что нынешнее общество не может быть высшим и конечным этапом развития человечества, хотя, конечным вполне может быть.
Да, придется признать, сейчас развитие опять неизбежно пойдет зигзагом. Но этот наш зигзаг от необходимого прямого пути лучше, чем прямой путь к результату, который достигается в банке с пауками. И другие этот путь пройдут тем быстрее, чем быстрее они будут покрываться хитиновой кольчугой технического прогресса. И будут покрываться тем больше, чем больше будет видна ущербность идеологической, нравственной основы их существования.
Заставив Гиля сидеть твердым нажатием на плечо, он вышел из машины и стремительно пошел в рабочий кабинет, чтобы распорядиться о необходимых мерах, вытекающих из выводов его речи на закончившемся съезде.

Открыть полную версию

На фото: Голографичность принципа А. Киселя (Кто кого рисует?), автор: Есигор

Голографичность принципа А. Киселя (Кто кого рисует?) 8 за 24 часа

16 октября 2007

Алексей А. Корнеев
http://numbernautics.ru
Голографичность принципа А. Киселя (Кто кого рисует?)
Аннотация:
Открытие А. Киселя поставило всех нас перед жгучей необходимостью коренного переосмысления мира и нашего мировоззрения.
Рис.0
Рисунок М. Эшера
Кто «объект», а кто – «образ объекта»?
Кто кого рисует?
….Получилось (и было доказано), что наш мир – счислим, что за словами и качественными понятиями самого высокого уровня кроются числовые и цифровые формы, особые закономерности и формулы, посредством которых можно познавать и понимать наш мир.
Но, вот беда, не существуют (утеряны и поруганы) научные средства и методы специфического, нумерологического подхода!
Всё это надо … заново воссоздавать и осваивать, изобретать инструментарий, новые теории и способы разнообразнейшего практического использования всех этих достижений.
Значение открытие А. Киселя состоит в том, что оно открыло нам универсальную связь цифр и чисел с качественной стороной реальных явлений, причём не только физических, но и тех, которые мы относим к категории чисто человеческих (слова и системы категорий), а также духовных (понятия и представления).
А теперь ещё открывается общая картина многомерной голографической системы связей мира нашей Реальности с Океаном чисел, с Числовым Континуумом, реализуемая именно по критериям принципов комплементарности А. Киселя...

Открыть полную версию

На фото: Эннеаграмма Гюрджиева… из класса «бабочкообразных», автор: Есигор

Эннеаграмма Гюрджиева… из класса «бабочкообразных» 1 за 24 часа

09 октября 2007

В предыдущих исследованиях было установлено, что Первоцифра «7» (в дробных формах своего отражения) имеет 2 полярные структурные части, связанные с группами: (1/7, 2/7, 3/7) и (4/7, 5/7, 6/7).

Рис. 1 "Двуполярная Первоцифра «7»"

Оказалось также, что каждая из частей структуры Первоцифры «7», в свою очередь, как, является своеобразным «генератором», влияющим на Первоцифры «3» и «6», которые, как бы, инициируются соответствующими частями.

Открыть полную версию

На фото: Нумерологическая сопричастность... трагедии Невского экспресса, автор: Есигор

Нумерологическая сопричастность... трагедии Невского экспресса 0 за 24 часа

09 октября 2007

СОВЕРШЕННО КОНФИДЕНЦИАЛЬНО
Только для мыслящих самостоятельно
Алексей А. Корнеев
http://numbernautics.ru
Нумерологическая сопричастность... трагедии Невского экспресса
Крушение поезда № 166 (А) «Невский экспресс», двигавшегося со скоростью около 200 км/час, произошедшее в «чёрный понедельник», 13 августа 2007 года, над речкой Чёрная, обошлось, к счастью, без человеческих жертв.
NSK_image002.bmp
Расследование, ведущееся и сегодня, указывает на «человеческий фактор» (терроризм), определивший сам факт реализации некоего плана и злого умысла.
Нумерология тоже попыталась внести свою лепту в анализ этого события (см. статью «Нумерология крушения «Невского экспресса»).
Однако, именно этот счастливый исход ставит перед вдумчивыми исследователями неведомого важную проблему:
«А существуют ли априорные дешифровочные признаки событий, отличающие счастливые исходы от роковых?
Прогнозы разных стихийных бедствий человечество научилось, наконец-то, воспринимать со вниманием. Не слишком отягощаясь заботами о «паблисити» официозных научных кругов. Слишком велика «цена вопроса»!
Поэтому и поведение живых существ (в преддверии катастроф) и предвидения экстрасенсов, особенно в последнее время, всё чаще и чаще включаются в «обойму» средств и методов прогнозирования.
Хороший пример тому – рациональный подход к решению МЧС России, который можно свести к принципу: «Годится всё, что оправдывает себя на практике!».
Разделяя такой подход, автор делает попытку анализа и осмысления последнего чрезвычайного события – крушения поезда «Невский экспресс».
В статье автора [1] были приведены некоторые элементарные нумерологические расчёты, а также ряд своих, новых формул.
Всего этого, по мнению автора, сегодня совершенно не достаточно, чтобы возродить «новую, научную нумерологию», чтобы приблизить её к идеалам (и возможностям) изначальной, пифагоровой нумерологии.

Подробности см. на "Нумерологическая сопричастность... трагедии Невского экспресса"
http://numbernautics.ru

Открыть полную версию

На фото: Числовая «ДНК» и «РНК» (ключ связи по А.Киселю), автор: Есигор

Числовая «ДНК» и «РНК» (ключ связи по А.Киселю) 6 за 24 часа

09 октября 2007

Из книги «Кладезь Бездны», часть I, Глава
«МАГИЧЕСКИЕ КВАДРАТЫ»
… «Они также научились пиктографическому письму и чтению его...
Они изучили прикладную психологию — как влиять на ум другого человека и таким образом ... заставлять его действовать по своему желанию...
Кришна, также, обучился искусству составления метрик.
Метрика — это квадрат, в каждую клетку которого вписано число, причём сумма чисел по горизонтали, по вертикали и по диагонали всегда одна и та же.
Метрики бывают разных видов и разного назначения...» 1
(Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, «Источник Вечного наслаждения», стр. 325).

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на канал LIBRARY.BY в Facebook, вКонтакте, Twitter и Одноклассниках чтобы первыми узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.