Актуальные публикации по вопросам международного права и международных отношений.

Разместиться

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО новое

Все свежие публикации


Меню для авторов

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement. Система Orphus

На фото: Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод. Ст.5 Право на свободу и личную неприкосновенность. Прецеденты и комментарии, автор: admin

Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод. Ст.5 Право на свободу и личную неприкосновенность. Прецеденты и комментарии 0 за 24 часа

07 октября 2006

Данная книга представляет собой комментарий к ст.5 Европейской Конвенции по правам человека. Авторы книги г.-жа Моника Маковей, член Координационного комитета Совета Европы по вопросам, касающимся СМИ и С.А. Разумов, Судья Верховного Суда РФ, доцент. В книге дается подробный комментарий к статье 5 Европейской Конвенции. Книга представляет большой интерес для широкого круга читателей: судей, адвокатов, заключенных, подозреваемых, обвиняемых, правозащитников, студентов и преподавателей юридических факультетов. В данном пособии приводятся важнейшие прецеденты Европейского Суда, касающиеся толкования права на свободу и личную неприкосновенность. В книге проводится правовая экспертиза УПК РФ 2002г. на предмет его соответствия требованиям Европейской Конвенции. Книга состоит из 7 разделов: - Презумпция свободы: концепция задержания - Лишение свободы как часть уголовного процесса - Другие основания для лишения свободы - Обязательство незамедлительно сообщить причины ареста - Обязательство незамедлительно доставить задержанное лицо к судье и судебное разбирательство в течение разумного срока или освобождение до суда - Обжалование законности содержания - Компенсация...

Открыть полную версию

На фото: Учреждение и средства для удовлетворения и защиты международных интересов, автор: admin

Учреждение и средства для удовлетворения и защиты международных интересов 84 за 24 часа

06 октября 2006

Можно сказать, что учреждениями для защиты и удовлетворения международных интересов являются все исчисленные выше органы международных отношений. Кроме того, всякое государственное учреждение является учреждением для удовлетворения международных интересов, поскольку соприкасается в своей деятельности с международными интересами...

Открыть полную версию

На фото: Органы международных отношений, автор: admin

Органы международных отношений 81 за 24 часа

06 октября 2006

Органы международных отношений можно разделить с одной стороны на органы национальные, являющиеся представителем лишь одного государства и, по существу, призванные защищать интересы только этого государства, и на органы международные, в состав которых входят представители многих государств и которые являются представителями всех их, взятых, как целое. (Последнее некоторыми оспаривается.) С другой стороны органы международного общения можно разделить на постоянные и временные....

Открыть полную версию

На фото: Субъекты международного права, автор: admin

Субъекты международного права 91 за 24 часа

06 октября 2006

Кто являются субъектами международного права; иными словами, кому принадлежат те права и обязанности, которые вытекают из норм, установленных международным правом?

Субъектами международного права являются как государства, так и частные лица, и частные общества, и части государств, и пр., и пр. Этот взгляд проводится сравнительно немногими учеными. Поскольку дело идет о сношениях между государствами, как целыми, субъектами прав являются только государства, но если говорить вообще о международном сношении и вытекающем из него правопорядке, то здесь субъектами прав могут быт как государства, так и не государства...

Открыть полную версию

На фото: Источники международного права , автор: admin

Источники международного права 616 за 24 часа

06 октября 2006

Международное право, в своих главных очертаниях, покоится на признании его за право со стороны культурных народов, взятых как нечто целое, как одна общественная среда. Правосознание культурных народов является источником и основанием международного права.

Источниками международного права, в обычном смысле слова, будет все, что влияет на международное правосознание так, что то или иное правило поведения начинает считаться внешне обязательным для международных сношений. Здесь прежде всего нужно упомянуть об обычаях, т.е. тех «правилах и порядках, которые устанавливаются в международных отношениях на основании постоянного и однообразного применения их к одинаковым по существу случаям»...

Открыть полную версию

На фото: Понятие международного права. История народных сношений и международного права, автор: admin

Понятие международного права. История народных сношений и международного права 82 за 24 часа

06 октября 2006

Если мы приглядимся к жизни современного человечества, особенно к жизни народов белой расы, то мы неизбежно придем к заключению, что все эти народы, как вообще все так называемое культурное человечество, живут одной общей жизнью. Всех нас, членов великой семьи культурного человечества, связывает бесчисленное количество интересов и связей. Оборвись каким-нибудь образом наше общение с Англией или с Америкой, мы все, и очень быстро бы, почувствовали это на своей личной жизни. Мы бы не смогли жить так, как живем теперь. В самом деле. Мы читаем книги и пользуемся мыслями и знаниями всех лучших людей всего мира. Мы обрабатываем землю американскими машинами, одеваемся в одежду, выкрашенную в краску, привезенную из Индии, мы лечимся хиной, вывезенной из Америки, пьем чай, привезенный из Китая и пр. и пр. На каждом шагу, каждый день и час мы употребляем для своих нужд вещи, которые дала нам «заграница»...

Открыть полную версию

На фото: Макет дела об административном таможенном правонарушении, автор: utilitarist

Макет дела об административном таможенном правонарушении 751 за 24 часа

08 сентября 2006

Пакет документов составляющихся при совершении административного таможенного правонарушения

Открыть полную версию

На фото: Конфессиональные отношения в современном Дагестане, автор: Карина

Конфессиональные отношения в современном Дагестане 73 за 24 часа

24 июля 2006

В статье автор выявляет конфессиональную специфику такого региона России, как Республика Дагестан, так как в последние годы наблюдается стремительный рост религиозных организаций, школ, вузов. Особую роль в современном Дагестане играет возрождение исламских традиций. Автор приходит к выводу, что религиозная ситуация в Дагестане характеризуется с одной стороны резким ростом общественного интереса к религии, и ее влияния на все стороны жизни общества, с другой стороны, количественное возрождение ислама не дает заметного прогресса в нравственной, духовной жизни мусульман. Ислам не стал консолидирующим верующих фактором, усилились разногласия как среди мусульманского духовенства, так и верующих. Анализируя внутриконфессиональную обстановку в Дагестане автор считает, что в настоящее время очень важно использовать позитивную роль религии в обеспечении мира и согласия в республике. В основе конфессиональной политики должны лежать принципы свободы совести и светского характера государственной власти, что позволит уменьшить опасность политизации религиозных организаций и распространения религиозного экстремизма.
Статья выполнена в рамках гранта РФФИ «Этническое многообразие и социально-политическое единство народов Дагестана» № 06-06-96604

Открыть полную версию

На фото: Значимость конфессиональных отношений в стабилизации современных социальных процессов, автор: Карина

Значимость конфессиональных отношений в стабилизации современных социальных процессов 98 за 24 часа

24 июля 2006

Проблема конфессиональной составляющей общественного развития актуальна в связи с религиозной обусловленностью современного понимания мировоззренческих ориентиров, их этических и нравственных критериев. Во многом рост религиозности отражает коренные перемены в политической, социально-экономической и идеологической сферах, произошедших в России в начале 90-х годов XX в. В аксиологическом аспекте религия предстает в различном состоянии: для одних она выступает своеобразным компенсатором утраченных прежних духовно-нравственных идеалов; другими религия воспринимается как часть национального, духовного наследия, имеющего огромное культурное значение; для третьих она становится средством и орудием этнического противостояния, деления людей по конфессиональному признаку на «своих» и «чужих». В то же время активизация религиозной жизни усиливает культурные различия населения, что приводит к размежеванию, а иногда и к межконфессиональным конфликтам.
Статья выполнена в рамках гранта РФФИ «Этническое многообразие и социально-политическое единство народов Дагестана» № 06-06-96604

Открыть полную версию

На фото: Диалог государства и религиозных организаций как элемент стабильности конфессиональных отношений, автор: Карина

Диалог государства и религиозных организаций как элемент стабильности конфессиональных отношений 103 за 24 часа

24 июля 2006

В статье рассматриваются перспективы взаимодействия государства и религиозных организаций, способствующие конструктивному развитию конфессиональных отношений в Российской Федерации. Автор отмечает, что несмотря на отделение религиозных организаций от государства, они играют значительную роль в жизни общества, формировании его нравственных устоев. В статье обосновывается необходимость формирования эффективного механизма, противодействующего созданию общественных и религиозных объединений, преследующих сепаратистские, антиконституционные цели.
Статья выполнена в рамках гранта РФФИ «Этническое многообразие и социально-политическое единство народов Дагестана» № 06-06-96604

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на канал LIBRARY.BY в Facebook, вКонтакте, Twitter и Одноклассниках чтобы первыми узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.