Значение чиликтинских находок

Актуальные публикации по вопросам культуры и искусства.

Разместиться

КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО новое

Все свежие публикации


Меню для авторов

КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Значение чиликтинских находок. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement. Система Orphus

194 за 24 часа
Автор(ы): • Публикатор: • Источник:

"Das Alter turn". Berlin. 1970, N 3.

Близкие во многих отношениях культуре скифов Прикавказья и Причерноморья остатки кочевнических культур Алтая, Минусинской котловины и Тувы мыслились до недавних пор в отрыве не только от причерноморско-скифского, но и от прикаспийско-сакского культурного мира. Значительные пространства, разделяющие ареалы названных культур, не позволяли рассматривать их в каком-либо культурно-географическом единстве. Однако находки 50-х и 60-х годов в Центральном и Северном Казахста-

стр. 177


не (могильники Чиликтинский, Тасмолинский, Карамурун, Нурманбет и др.) как будто бы начинают заполнять ту пустоту, которая разделяла причерноморско- прикаспийский и сибирский кочевнические миры скифского времени.

Среди характеризующих эти культуры бытовых предметов речь идет прежде всего о вооружении и конском уборе. Наиболее разительное сходство обнаруживают черты прикладного искусства, в рамках так называемого скифского звериного стиля, общность которых прослеживается от Дуная до древнекитайских границ. Особенно богатые находки золотых украшений, исполненных в зверином стиле, содержал чиликтинский "Золотой курган", датированный открывшим и изучившим его С. С. Черниковым1 рубежом VII-VI вв. до и. э. В кургане найдено большое количество предметов с изображениями лежащих в ритуальных позах оленей, головок орла, свернувшихся барсов.

Находкой этой заинтересовался доцент университета в Галле (ГДР) Б. Брентьес. В статье, посвященной ее культурно-историческому значению и озаглавленной "Загадка Золотого кургана?", он пишет, что курган этот дает ответ на многие вопросы истории скифской культуры. Брентьес прежде всего отодвигает дату возникновения Чиликтинского могильника от рубежа VII-VI вв. до н. э. в глубь VII столетия до н. э., рассматривая тем самым "Золотой курган" как древнейший памятник скифской культуры в Сибири. Появление Чиликтинского могильника в Казахстане Б. Брентьес склонен объяснять тем, что европеоиды Минусинской котловины, создавшие на рубеже II-I тысячелетий до н. э. карасукскую, а с VII в. до н. э. - также тагарскую культуру, содержавшую начальные, а позднее и развитые образцы звериного стиля, под усилившимся натиском монголов были оттеснены в Казахстан. Там ими и была создана древнейшая культура скифского типа, оказавшая влияние на майэмирскую и пазырыкскую культуру Алтая, а затем распространившаяся далее к западу, в Северный Иран и Прикавказье, где, по данным Геродота, в VII- VI вв. до н. э. существовало Скифское царство с центром в Саккызе, знаменитом находками драгоценных изделий в скифском традиционном зверином стиле. Датируя вслед за турецким исследователем Е. Акургалем саккызские находки VII в. до н. э., Б. Брентьес, однако, не считает культуру Саккыза чисто скифской, поскольку в ней сильны элементы переднеазиатских. и в первую очередь хеттско-луристанских влияний.

Скифская культура Северного Причерноморья, по мнению автора, развивалась под непосредственным влиянием Казахстана. Он ссылается на то, что на территории Полтавской области археологи находили образцы украшений в зверином стиле (изображения оленя), идентичные обнаруженным в Чиликтинском кургане. Таким образом, последний предстает как своего рода древнейший центр, из которого скифский звериный стиль распространился к западу и к востоку, причем в западном направлении распространение его происходило в связи с продвижением из Заволжья и Сибири в Причерноморье скифского этноса. Нетрудно заметить, что концепция Б. Брентьеса приближается в какой-то мере к концепции Геродота, основанной на легендарной традиции о перемещениях киммерийско-скифских племен, легшей в основу "Аримаспеи" - древнегреческой культовой поэмы, приписанной магу и кудеснику Аристею Проконнесскому.

Однако, по-видимому, в действительности все происходило значительно сложней. Если перемещения киммерийско-скифских племен из-за Каспийского моря в западном направлении вплоть до Северной Адриатики прослеживаются по традиционно-историческим и многочисленным этнонимическим данным, то направления распространения элементов скифской культуры и, в частности, звериного стиля складываются из нескольких взаимно перекрещивающихся потоков. Если закономерно искать элементы звериного стиля в карасукском и тагарском искусстве Сибири, то не менее закономерно находить их в искусстве эпохи поздней бронзы приуральского и восточноевропейского Севера2 . Некоторые же элементы этого стиля, в частности изображения животных в ритуальных позах и в позе "летящего галопа", заимствованы скифским искусством, через посредство искусства Передней Азии, из Греции позднемикенской и раннегреческой эпохи. Б. Брентьес упускает также из виду и то, что хронологически начатки скифской


1 С. С. Черников. Золотой курган Чиликтинской долины. "Краткие сообщения" Института археологии. Вып. 98. 1964, стр. 29 сл.; его же. Загадка Золотого кургана. М. 1965. .

2 См. Д. Н. Эдинг. Резная скульптура Урала. Из истории звериного стиля. "Труды". Государственного исторического музея. Вып. 10. М. 1940, стр. 65 сл.

стр. 178


культуры возникают почти одновременно в конце VII в. до н. э. и почти на всем пространстве евразийского кочевнического мира. И раскопки в Северном Причерноморье обнаруживают едва ли не наиболее ранние и, во всяком случае, наиболее точно датируемые греческой керамикой (в курганах на Темир-горе и у Цукурского лимана) скифские памятники.



Опубликовано 06 января 2017 года

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

© Л. А. Ельницкий • Публикатор (): Basmach Источник: Вопросы истории, 1971-12-31

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на канал LIBRARY.BY в Facebook, вКонтакте, Twitter и Одноклассниках чтобы первыми узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.