XV век на исходе. Культура итальянского Ренессанса уже переступила черту, отделяющую весеннюю свежесть от буйного летнего цветения. Освобождение человека от клерикальных пут отразилось на церковном клире ростом религиозного индифферентизма (как раз от того времени идет изречение папы римского относительно "сказки" о Христе), отношением к церковным чинам и титулам исключительно как к средству достижения сугубо земных целей, личного преуспеяния, обогащения, удовлетворения алчности и честолюбия. Среди длинного списка римских первосвященников того времени,

стр. 216

циничных, изворотливых, способных на все политиков, среди растленных до мозга костей дельцов Александр VI Борджиа занимает особое место. Недаром его имя стало почти нарицательным. Новейшие исследования пополнили ныне многими деталями красочную историю жизни этого папы и его семейства.

Родриго Борджиа - выходец из дворянской семьи. Будущий папа первоначально подвизался на военном поприще, приобретая, впрочем, славу не ратными делами, а безудержным распутством. Уже смолоду он обнаружил недюжинные способности интригана и стяжателя. Духовная карьера Родриго началась после того, как в 1455 г. его дядя кардинал Алонсо Борджиа был избран папой под именем Каликста III. Племянник вскоре стал кардиналом и к тому же одним из богатейших князей церкви, нахватав множество доходных бенефициев и не брезгуя участием в самых сомнительных спекуляциях. Среди ряда любовниц прелата римлянка Ванноцца пользовалась его особым вниманием. Она родила от него несколько сыновей и дочерей. Среди них был и Чезаре Борджиа. При всем том кардинал умел напускать на себя вид святоши. Вследствие собственных политических маневров, благоприятного стечения обстоятельств и щедрых подкупов Родриго в 1492 г. попал на папский престол. Новый первосвященник принял имя Александра VI. Кажется, трудно было удивить чем-либо много повидавших на своем веку римских жителей. И все же они пришли в изумление от небывалой пышности двора Александра VI, поглощенного планами расширения Папского государства, глубоко погрязшего в омуте разврата и прибегавшего к любым средствам ради пополнения своей казны.

А в это время французские войска не раз проходили с севера на юг Апеннинского полуострова для захвата Неаполитанского королевства. В борьбу за Неаполь вмешалась набиравшая силы Испания. Шум сражений между испанскими и французскими войсками звонким гулом отзывался по всей Италии и за рубежом. Многие власть имущие хотели изменения границ сложного конгломерата итальянских государств. И над всем этим довлела мрачная фигура "папского сына" Чезаре Борджиа, готового любой ценой идти к намеченной цели. Формально он выступал за расширение Папского государства, а фактически стремился к созданию собственного княжества на большей части Апеннинского полуострова. Кровавым был путь "папского сына" к заветной цели. Без колебаний он готов был перешагнуть через трупы близких людей.

Его старший брат Хуан, герцог Гандиа, любимец отца, получил львиную долю владений и денег. Александр VI, не считая, жаловал земли и золото своим детям за счет церковной казны или подачек иностранных государей. И вот в один из летних вечеров 1496 г. Чезаре и Хуан участвуют в дружеской пирушке. По дороге домой братья расстаются. Хуан, попрощавшись с Чезаре и остальными участниками компании, уезжает в сопровождении слуги. Это - последнее мгновение, когда Хуана видят живым. На другой день возникает тревога по поводу исчезновения герцога Гандиа. А еще через сутки труп Хуана вылавливают из Тибра. На теле находят девять ран. Александр VI приказывает произвести тщательное расследование: преступление могли совершить римские аристократы, враждебно настроенные к святому престолу. Особенно подозревалась семья Орсини, против которых герцог Гандиа недавно воевал во главе папских войск. Следствие не дало результатов. Титул главнокомандующего папскими войсками, который принадлежал Хуану, переходит в руки Чезаре. Далее следует цепь последовательно продуманных действий "папского сына": установление союза с Францией и получение французских вспомогательных войск; захват одного за другим мелких княжеств Средней Италии, составивших владения герцога Валенции (титул, который был присвоен Чезаре Борджиа французским королем). Такая политика требовала денег, и Александр VI не жалел усилий, чтобы предоставить их Чезаре. Суровый флорентийский монах, нищий проповедник Савонарола, обличая испорченность нравов, восклицал: "В Риме все можно купить за деньги; если заплатишь - зазвенят церковные колокола". А современный поэт издевался: "Александр продал ключи от храма и алтарь Христа. Что же, он купил их, значит, имеет право продать"¹ .

Когда такая торговля не приносила нужного дохода, в ход пускался "яд Борджиа". Один за другим при крайне подозрительных обстоятельствах умирали кардиналы, причем самые богатые, а их имущество наследовал Александр VI. Среди многих тайных убийств, совершенных по приказу Чеза-

¹ Цит. по: C. Beuf. Cesare Borgia. The Machiavellian Prince. N. Y. 1942, p. 209.

стр. 217

ре, большинство имело политическую подоплеку. Многие убийства связаны с родной сестрой Чезаре - Лукрецией. Хроника папского двора обвиняла не только Чезаре, но и Александра VI в кровосмесительной связи с нею. Один современник писал, что она приходилась папе Александру VI сразу "дочерью, женой и невесткой". Несколько молодых придворных были убиты по подозрению, что они любовники Лукреции. "Заботы" Александра VI о своей дочери были вполне в духе нравов, царивших в папском дворце.

Папа и его сын прилагали немало усилий для превращения всей Средней Италии в собственность клана Борджиа. Когда расширившиеся владения герцога Валенции вплотную подступили к флорентийским границам, синьория - правящий орган богатой торговой республики - поспешила отправить посольство к "папскому сыну" с целью выведать его планы. Посла, избранного синьорией для выполнения этой миссии, опытного Франческо Содерини, епископа Волтерра, сопровождал советник. Небрежно одетый, лет тридцати, костлявый, с тонкими губами, непомерно длинным носом и небольшими глазами, он как будто насквозь видел собеседника. Его звали Николо Макиавелли. Будущий знаменитый писатель остро описывал в отчетах, посылаемых во Флоренцию, встречи с герцогом Валенции. Внимательно следивший за махинациями Чезаре Борджиа, Макиавелли сообщал на родину: "Герцог - человек, который более всех людей окружен тайной. Он не раскрывает ни одного своего намерения до того момента, когда он его осуществит". Чезаре использовал все приемы тайной войны: шпионаж, сознательное введение в заблуждение врага относительно своих намерений, внезапное нападение на государство, избранное жертвой, фабрикацию "заговоров", для предотвращения которых войска Борджиа захватывали территорию того или иного княжества. Например, когда отряды Чезаре с разных концов ворвались на территорию герцогства Урбина, его правитель Гудобалдо Монтефельтро до последней минуты даже не подозревал о нависшей над ним смертельной опасности² . Особую роль отводил Чезаре разведке. В 1502 г. неожиданно взбунтовались его кондотьеры - капитаны отрядов, с чьей помощью он захватил новые владения, и нашли общий язык с соседними князьями. Чезаре и его агентам, раздававшим лживые обещания, удалось расстроить эту непрочную коалицию. Главные кондотьеры были приглашены "для переговоров", но затем схвачены и казнены.

Чезаре Борджиа уничтожал своих разведчиков, как только переставал в них нуждаться. Так поступил он с Рамиро Лорка, которому поручал осуществление тайных убийств, а потом назначил на важный пост губернатора Романьи. 23 декабря 1502 г. Макиавелли сообщал на родину, что Рамиро "вчера прибыл в Пезаро; не успел он слезть с лошади, как был заключен в тюрьму по приказу герцога, который легко может пожертвовать им, дабы сделать приятное жителям этой страны, горячо жаждущим его гибели". 26 декабря флорентийский посол добавлял: "Сегодня утром на городской площади нашли тело Рамиро, разрубленное на две части. Люди толпились, чтобы увидать это"³ . Чезаре требовались все новые и новые средства, и все чаще один за другим сиятельные сановники церкви скоропостижно прощались с земными заботами и с земными богатствами. Так внезапно скончался кардинал Феррари, епископ Модены, владелец огромного состояния, которое он правдой и неправдой скопил на посту финансового советника папы. По оценке современников, Александр VI получил после смерти кардинала 300 тыс. дукатов. Столь же внезапно наступила смерть кардинала Микиеля, ценности которого составляли 150 тыс. дукатов, также доставшихся клану Борджиа. Эта серия смертей закончилась кончиной самого папы после пышного пира, устроенного в Ватикане в честь нескольких богатых кардиналов. Возможно, что причиной смерти была схваченная им лихорадка, но современники упорно настаивали на том, что Александр VI с сыном по ошибке выпили отравленное вино, предназначенное для гостей. Более крепкий и молодой организм Чезаре выдержал действие яда.

Не удивительно, что современники считали Александра VI и его семейство воплощением дьявольских сил. Не мудрено также, что столетиями бесчисленные католические авторы - апологеты церкви откладывали в нерешительности перо, когда дело доходило до описания понтификата Алек-

² Ibid., p. 228.

³ P. Amiguet. L?Age d?or de la diplomatie Machiavel et les venetiens. P. 1963, pp. 87 - 88.

стр. 218

сандра Борджиа. В антиклерикальной же литературе папе Александру VI воздавалось должное. Кровавая история этого римского первосвященника послужила темой для пьесы В. Гюго, оперы Г. Доницетти, романа А. Дюма. Правда, появляется и другая литература. Так, в 1940 г. церковный историк Феррара (приспешник кубинского диктатора Батисты) в книге "Папа Борджиа. Александр VI", привлекши венецианские и прочие архивы, сделал "открытие": "В течение всей эпохи Возрождения не было человека (речь идет об Александре VI. - Б. Б.), имевшего более гуманные идеи свободы церкви, государства и человеческой личности..."⁴ . А в 1955 г. французский католический историк Даниэль-Поп писал, что, хотя не все убийства, приписываемые Александру VI, были выдумкой злонамеренных хронистов, папа действовал, как другие государи, а образ жизни его и его детей - вполне в духе времени⁵ .

Таких высказываний можно привести сколько угодно.

Появилась версия и о "кознях дьявола". Оказывается, рассказы об оргиях при папском дворе, о "яде Борджиа", об убийствах из-за угла, совершавшихся наемниками, которые находились на службе у папы и Чезаре Борджиа, - все это лишь плод воображения, повторение обычных в XVI в. обвинений о связи с дьяволом⁶ . Или, как пишет Малет, автор последнего по времени исследования о похождениях клана Борджиа: "Какой бы ни оказалась правда, нет доказательств, что это было обычным ночным развлечением в Ватикане"⁷ . Никаких других аргументов защитники Александра VI не выдвигают. Придуманная же ими история не лучше и не хуже всех иных рассказов о "кознях сатаны".

⁴ O. Ferrara. The Borgia Pope. Alexander the Sixth. N. Y. 1940, p. 4.

⁵ H. Daniel-Pops. Eglise de la Renaissance et de la Reforme. Vol. I. P. 1955, pp. 247, 251 e. a.

⁶ S. Schuller-Piroli. Borgia. Die Zerstorung einer Legende. Geschichte einer Dinastie. Freiburg in Breisgau. 1964.

⁷ M. Mallet. The Borgias. The Rise and Fall of a Renaissance Dynasty. N. Y. 1969, p. 232.