–≈—“№яЌ— ќ≈ ƒ¬»∆≈Ќ»≈ Ќј “≈––»“ќ–»» Ѕ≈Ћј–”—» » ƒ–”√»’ Ќј÷»ќЌјЋ№Ќџ’ –ј…ќЌј’ ƒќ–≈‘ќ–ћ≈ЌЌќ… –ќ——»»

јктуальные публикации по истории и культуре Ѕеларуси.

–азместитьс€

Ѕ≈Ћј–”—№ новое

¬се свежие публикации


ћеню дл€ авторов

Ѕ≈Ћј–”—№: экспорт произведений
—качать бесплатно! Ќаучна€ работа на тему  –≈—“№яЌ— ќ≈ ƒ¬»∆≈Ќ»≈ Ќј “≈––»“ќ–»» Ѕ≈Ћј–”—» » ƒ–”√»’ Ќј÷»ќЌјЋ№Ќџ’ –ј…ќЌј’ ƒќ–≈‘ќ–ћ≈ЌЌќ… –ќ——»». јудитори€: ученые, педагоги, де€тели науки, работники образовани€, студенты (18-). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement. —истема Orphus

4 за 24 часа
јвтор(ы): • ѕубликатор: • »сточник:

¬ обзоре рассматриваютс€ опубликованные с середины 50-х годов работы о кресть€нском движении в Ёстонии, Ћатвии, Ћитве, Ѕелоруссии, на ”краине, в ћолдавии, на территории  авказа,  азахстана и —редней јзии с начала XIX в. до падени€ крепостного права1 . ¬ области изучени€ антикрепостнической борьбы угнетенных масс на национальных окраинах –оссии советска€ историографи€ достигла наиболее заметных успехов именно за последнее врем€, когда по€вилась обширна€ и разнообразна€ по тематике специальна€ литература, преимущественно основанна€ на изыскани€х в местных архивах. Ёта литература неравноценна: есть солидные исследовани€, став€щие важные теоретические проблемы, но есть немало и чисто описательных статей и заметок, которые касаютс€ мелких, частных тем, хот€ в совокупности значительно расшир€ют наши сведени€ о размахе антифеодального движени€ в масштабе всей страны. ¬ажное место этой проблеме отводитс€ в обобщающих трудах по истории советских социалистических республик. —пециальные главы о кресть€нском движении в этих трудах написаны нередко на архивном материале и содержат много неизвестных ранее науке фактов2 . ѕеред нами раскрываетс€ картина большого многообрази€ форм и методов кресть€нской борьбы, обусловленных различным уровнем социально-экономического развити€ того или иного национального района, местными историческими традици€ми, наконец, национальными и религиозными особенност€ми. ѕоэтому будет целесообразно рассмотреть исследовательскую литературу о кресть€нском движении по отдельным национально-территориальным комплексам.

 

Ќачнем с ѕрибалтики. ќсобенностью этого района было то, что здесь раньше всего и более отчетливо про€вились капиталистические тенденции в развитии сельского хоз€йства и прежде, чем в других местах, были проведены законы, предоставл€вшие личную свободу кресть€нам.  ресть€нское движение в Ёстонии, Ћатвии и Ћитве подверглось детальному изучению в трудах ё. ё.  ахка, я.  онкса, Ѕ. –. Ѕрежго, я. я. «утиса, я. —тепране, √. ѕ. —трода и ћ. ».  озина. ё. ё.  ахк3 исследует

 

 

1 ќ кресть€нском движении того же периода в русских губерни€х см.: ¬. ј. ‘едоров. »сториографи€ кресть€нского движени€ в –оссии периода разложени€ крепостничества. "¬опросы истории", 1966, N 2.

 

2 "»стори€ Ѕелорусской ——–". “. I. ћинск. 1961; "»стори€ ”краинской ——–". “. I.  иев. 1956; "»стори€ Ёстонской ——–". “. I. “аллин. 1961; "»стори€ јзербайджана". “. II. Ѕаку. 1960; "»стори€ таджикского народа". “. II, кн. 2. ћ. 1964; "»стори€  азахской ——–". “. I. јлма-јта. 1963; "»стори€ ”збекской ——–". “. II, кн. 2. “ашкент. 1956; "»стори€  иргизии". “. I. ‘рунзе. 1963; "»стори€ ћолдавской ——–". “. I.  ишинев. 1965; "»стори€ √рузии". “. I. “билиси. 1962; "ќчерки истории ћарийской ј——–" (с древнейших времен до ¬еликой ќкт€брьской социалистической революции). …ошкар- ќла. 1965; "ќчерки ”дмуртской ј——–". “. I. »жевск. 1958; "ќчерки истории ћордовской ј——–". “. I. —аранск. 1955; "ќчерки истории Ѕашкирской ј——–". “. I, ч. 2. ”фа. 1959; "ќчерки истории  арелии". “. I. ѕетрозаводск. 1957; "ќчерки истории ƒагестана". ћахачкала. 1957; "ќчерки истории  ара- алпакской ј——–". “. I. “ашкент. 1964; "ќчерки истории јдыгеи". “. I. ћайкоп. 1957; ћ. ћ. Ѕлиев. ќсети€ в первой трети XIX века. ќрджоникидзе. 1964; "»стори€  абарды". ћ. 1957; "»стори€ “атарской ј——–". “. I.  азань. 1955; "»стори€ „увашской ј——–". “. I. „ебоксары. 1966.

 

3 ё. ё.  ахк.  ресть€нское движение и кресть€нский вопрос в Ёстонии в конце XVIII и в первой четверти XIX века. “аллин. 1962; его же. ¬олнени€ и реформы.  лассова€ борьба кресть€нства и аграрна€ политика помещиков в Ёстонии на рубеже

 
стр. 161

 

социальную структуру эстонской деревни конца XVIII - начала XIX в., феодальные повинности и правовое положение кресть€н, вли€ние кресть€нской борьбы на политику прибалтийских помещиков и царского правительства в период проведени€ аграрных реформ в ѕрибалтике (1804 - 1819 гг.). —равнительный анализ кресть€нского движени€ в Ёстонии в момент проведени€ реформ 1816 - 1819 гг. и движени€ русского кресть€нства в 1861 г. позволил автору найти много общих черт между ними.  ресть€нское движение в —еверной Ёстонии на рубеже XVIII-XIX вв. рассматриваетс€ я.  онксом4 . Ёстонскими историками изучены такие специфические дл€ Ёстонии формы кресть€нской борьбы, как движение "ходоков в рай" (второе дес€тилетие XIX в.), движение за переход в православие (1845 - 1848 гг. в ёжной Ёстонии), св€занное с надеждой кресть€н путем перехода в "царскую веру" получить землю и волю.  рупным событием в кресть€нском движении Ёстонии €вл€етс€ восстание 1858 г. ("война в ћахтра"). ¬плоть до недавнего времени оно было совершенно не изучено. —толетний юбилей со дн€ восстани€ вызвал по€вление серии исследований и ценных публикаций документов. —реди первых выдел€етс€ монографи€ ё. ё.  ахка5 . Ќекоторые дополнительные данные об этом восстании приводит ћ. ».  озин в статье " ресть€нское движение в 1858 г. в Ёстонии"6 . ¬ы€вленные им новые материалы из архивов III отделени€ и министерства внутренних дел позвол€ют установить, какое большое впечатление произвело на царское правительство восстание 1858 года. ё. ё.  ахк и ћ. ».  озин подчеркивают общероссийское значение этого восстани€. ÷енной публикацией €вл€етс€ вышедший в 1958 г. в “аллине сборник документов и материалов " ресть€нские волнени€ в 1858 г. в Ёстонии"7 . ƒополнением к нему служит публикаци€ новых материалов ќ. я. ¬аресом, ё. ё.  ахком, ’. ј. Ўирив и ¬. ћ. ‘айнштейном8 .

 

 ресть€нское движение в Ћатвии в широком хронологическом плане (начина€ с восстани€ 1577 г. до революции 1905 - 1907 гг. включительно) рассматриваетс€ в монографии Ѕ. –. Ѕрежго9 . јвтор ставит задачу: дать сравнительное описание кресть€нского движени€ в различные эпохи - от средневековь€ до времен империализма. ќтдельные вопросы кресть€нского движени€ в Ћатвии рассматриваютс€ я. —тепране и √. ѕ. —тродом10 . —одержательный обзор кресть€нских волнений на территории Ћатвии и Ћитвы в св€зи с реформами 1816 - 1819 гг. дал я. я. «утис11 .

 

 ресть€нское движение в Ѕелоруссии рассматриваетс€ ј. “.  ороткевич, ћ. √.

 

 

XVIII-XIX веков (1790 - 1810 гг.). “аллин, 1961 (на эстонском €зыке); его же.  ресть€нское движение в Ёстонии в св€зи с проведением реформ 1816 и 1819 годов. “аллин. 1961 (на эстонском €зыке); его же. ќб историческом фоне кресть€нской реформы 1816 года в Ёстл€ндской губернии. "»звести€" јЌ Ёстонской ——–. —ери€ общественных наук. “. IX. 1960 (на эстонском €зыке).

 

4 я.  онке. Ёстл€ндское феодально-крепостническое сельское хоз€йство и положение кресть€нства в конце XVIII и первом дес€тилетии XIX века. “арту. 1960 (на эстонском €зыке). ¬ книге подробно описаны волнени€ 1797 и 1805 - 1807 годов.

 

5 ё. ё.  ахк.  ресть€нские движени€ в Ёстонии в 1858 г. ¬ойна в ћахтра. “аллин. 1958 (на эстонском €зыке). —м. также его стать€ на ту же тему: "—лавна€ страница в истории классовой борьбы эстонского кресть€нства". " оммунист Ёстонии", 1958, N 6; " ресть€нские волнени€ в 1858 г. в Ёстонии". "»стори€ ———–", 1958, N 3; "ќб историческом значении кресть€нских волнений 1858 года в Ёстонии". "»звести€" јЌ Ёстонской ——–. “. VII. —ери€ общественных наук. N 2. 1958 (на эстонском €зыке).

 

6 "»звести€" јЌ Ћатвийской ——–. N 7. 1959.

 

7 " ресть€нские волнени€ в 1858 г. в Ёстонии". ƒокументы и материалы. “аллин. 1958. —борник подготовлен работниками ÷√»ј Ёстонской ——– и »нститута истории јЌ ———–. ќн содержит 118 документов на русском, эстонском и немецком (эстонские и немецкие документы дублируютс€ по-русски) €зыках.

 

8 " ресть€нское движение в 1858 г. в Ёстонии". "»сторический архив", 1958, N 4.

 

9 Ѕ. –. Ѕрежго. ќчерки по истории кресть€нского движени€ в Ћатгалии 1577 - 1907 гг. –ига. 1956.

 

10 я. —тепране.  ресть€нское движение в Ћифл€ндии в 1841 г. "”ченые записки" ƒаугавпилсского педагогического института. “. IV, вып. 3. 1959 (на латышском €зыке); √. ѕ. —трод. Ѕорьба кресть€н ƒаугавпилсского староства против усилени€ феодальной эксплуатации в конце XVIII - первой четверти XIX в. "»звести€" јЌ Ћатвийской ——–. N 3. 1956 (автор исследует почти полувековую борьбу кресть€н огромного имени€, завершившуюс€ переводом их в казенное ведомство).

 

11 я. я. «утис. ќсвобождение лифл€ндских и курл€ндских кресть€н в 20-х годах XIX века. –ига. 1956 (на латышском €зыке).

 
стр. 162

 

Ћысенко, ¬. ¬. „епко и ≈. ». ‘ирсовой12 . ÷ентральное место в работах этих авторов занимает описание борьбы белорусских кресть€н в св€зи с люстрацией (переписью) казенных имений и инвентарной реформой 1846 - 1847 годов. ј. “.  ороткевич видит основные мотивы люстрации и инвентарной реформы в стремлении царизма привлечь на свою сторону кресть€нство дл€ борьбы против национального сепаратизма польской шл€хты, а главным образом ослабить волну нараставшего кресть€нского движени€. ќднако эти реформы не только не уменьшили классовых противоречий в белорусской деревне, но привели к обострению их. ј. “.  ороткевич делает вывод, что национальный и религиозный гнет, который нар€ду с феодальным испытывало находившеес€ под властью польских панов белорусское кресть€нство, способствовал живучести у кресть€н царистских иллюзий13 .   сожалению, эти положени€ не подкреплены конкретным материалом. Ќе раскрыта и специфика кресть€нского движени€ в Ѕелоруссии в св€зи с проведением инвентарной реформы. —татьи ћ. √. Ћысенко и ¬. ¬. „епко представл€ют собой, по сути дела, аннотированную хронику кресть€нских волнений, без глубокого анализа социально-экономических отношений в белорусской деревне и положени€ кресть€нства. јвторы констатируют рост "упорства" и "активности" кресть€н, но никаких проблем не став€т. ≈. ». ‘ирсова рассматривает антикрепостническое движение белорусских кресть€н в последние предреформенные дес€тилети€. ќна приводит интересный фактический материал. ќднако главный ее вывод - "в кресть€нском движении конца 50-х годов возросли классова€ солидарность и элементы организованности" - осталс€ недоказанным14 .

 

ќбширна€ литература посв€щена антифеодальной борьбе украинского кресть€нства. ». ј. √уржий15 стремилс€ дать обобщающий очерк борьбы всех феодально-зависимых категорий населени€ на ”краине за большой период. ќн не ограничиваетс€ описанием высших форм кресть€нской борьбы - волнений и восстаний, а исследует и другие ее про€влени€: расправу с помещиками и их управл€ющими, подачу просьб и жалоб, побеги, поджоги. ќтдельные вопросы кресть€нского движени€ на ”краине освещаютс€ в работах ј. «. Ѕарабо€, ¬. ј. ƒухнич, ё. ј.  урносова, Ќ. ј. —ыроватской16 . ќбширна€ литература о видном кресть€нском вожаке ”стиме  армалюке пополнилась в последние годы р€дом интересных работ и публикаций документов17 .

 

 

12 ј. “.  ороткевич. јнтифеодальное кресть€нское движение в ¬итебской губернии в период кризиса крепостничества. "”ченые записки" ћинской четырехгодичной партийной школы. ¬ып. I. 1957; ћ. √. Ћысенко.  ресть€нское движение в ¬осточной Ѕелоруссии в 1825 - 1860 гг. (по материалам ћогилевской губернии). "”ченые записки" ѕолоцкого педагогического института. ¬ып. 2. 1958; ¬. ¬. „епко. ѕоложение кресть€н и классова€ борьба в белорусской деревне в первой половине XIX века. "≈жегодник по аграрной истории ¬осточной ≈вропы за 1958 г.". “аллин. 1959; ≈. ». ‘ирсова.  ресть€нское движение в Ѕелоруссии в 40 - 50-е годы XIX века. "¬естник" јЌ Ѕ——–. —ери€ общественных наук. N 1. 1960 (на белорусском €зыке).

 

13 ј. “.  ороткевич. ”каз. соч., стр. 120 - 121, 132.

 

14 ≈. ». ‘ирсова. ”каз. соч., стр. 65.

 

15 ». ј. √уржий. Ѕорьба кресть€н и рабочих на ”краине против феодально- крепостнического гнета (с 80-х годов XVIII в. до 1860 г.).  иев. 1958 (на украинском €зыке).

 

16 ј. «. Ѕарабой. ќ характере кресть€нского движени€ в  иевской губернии в 1855 г. "»сторические записки". “. LXII. 1958; его же.  ресть€нское движение и де€тельность интеллигенции на ѕравобережной ”краине накануне реформы. "”краинский исторический журнал", 1965, N 2 (на украинском €зыке). јвтор исследует в этих работах степень активности различных имущественных групп кресть€нства в ходе волнений и воздействие кресть€нской борьбы на ƒе€тельность демократически настроенной украинской интеллигенции; ¬. ј. ƒухнич. Ѕорьба военных посел€н ’ерсонщины за ликвидацию военных поселений. "Ќаучные записки" —таниславского государственного педагогического института. ¬ып. 4. 1960 (на украинском €зыке); ё. ј.  урносов.   вопросу о численности кресть€нских выступлений на ѕравобережной ”краине в 40 - 50-е годы XIX века. "”краинский исторический журнал", 1960, N 3 (на украинском €зыке). ¬ статье став€тс€ вопросы методики статистического учета кресть€нских волнений; Ќ. ј. —ыроватска€. Ѕорьба кресть€н  иевщины против феодального гнета (конец XVIII - начало XIX века). "”краинский исторический журнал", 1961, N 2 (на украинском €зыке); " ресть€нское движение на ”краине" (публикаци€ документов). "Ќаучно- информационный бюллетень јрхивного управлени€ ”——–". NN 1 и 4. 1960 (на украинском €зыке).

 

17 ». ј. √уржий, ј.  ампан.  армалюк (»сторико-биографический очерк).  иев. 1960 (на украинском €зыке); "Ќарод о  армалюке". —борник фольклорных произведений.  иев. 1961 (на украинском €зыке) (в сборник включено 65 исторических

 
стр. 163

 

Ќовой, до сих пор остававшейс€ неизученной теме кресть€нского движени€ в степной части ”краины посв€щены содержательные статьи ≈. ». ƒружининой и ј. —.  оциевского18 . ѕредставл€ют интерес наблюдени€ авторов над изменением характера кресть€нской борьбы в этом крае. ≈. ». ƒружинина обращает внимание на такой фактор, как изменение политики правительства в отношении различных социальных и этнических категорий населени€; ј. —.  оциевский - на особенности формировани€ различных категорий зависимого кресть€нства и на характер феодальной эксплуатации кресть€н. ¬начале, говорит ≈. ». ƒружинина, когда край еще был слабо заселен и правительство терпимо относилось к оседавшему здесь беглому населению, еще отсутствовала широка€ база дл€ антикрепостнического движени€. Ќо по мере заселени€ этого района царизм не только лишал переселенцев их льгот, но и закрепощал их за теми помещиками, на землю которых те осели. ƒругой путь распространени€ крепостного права на юг ”краины - переселение помещиками на пожалованные им земли своих крепостных с севера. –аспространение крепостного права на юг €вилось главной причиной роста кресть€нского движени€ в степной ”краине, а сопротивление закрепощению стало основным содержанием движени€. ¬последствии развернулась борьба за ликвидацию феодальных отношений вообще. ѕримерно той же точки зрени€ придерживаетс€ и ј. —.  оциевский.

 

Ќовой темой €вл€етс€ истори€ антифеодальной борьбы украинского кресть€нства на Ѕуковине и в ¬осточной √алиции. ќна исследуетс€ ≈. ћ.  осачевской, ћ. ѕ. √ерасименко, ». √. Ўульгой и ‘. ». —теблий19 . »х работы содержат подробный анализ феодальных пор€дков, экономического и правового положени€ украинского кресть€нства в √алиции, этой аграрной провинции јвстрийской империи. «десь украинское кресть€нство страдало не только от социального угнетени€, но и от гонений на религию, украинский €зык и культуру. ¬ центре внимани€ исследователей сто€т 40-е годы XIX в., когда кресть€нское движение в √алиции достигло наивысшего подъема. ¬ работах содержатс€ данные о вли€нии кресть€нского движени€ на отмену крепостного права в √алиции в 1848 - 1849 гг., об участии кресть€н в революционных событи€х тех лет. ¬ажность изучени€ данной темы заключаетс€ также в том, что галицийские событи€ 40-х годов отражались на обострении кресть€нского движени€ в западных губерни€х –оссии. ¬ этой св€зи представл€ют интерес приведенные ≈. ћ.  осачевской секретные материалы III отделени€, показывающие, с какой тревогой следили прав€щие круги –оссии за развитием галицийских событий.

 

»нтенсивно изучалось кресть€нское движение на территории Ѕессарабии. Ѕорьба царан и резешей, наиболее значительных групп феодально-зависимого населени€ в Ѕессарабии, исследована в работах я. —. √росула и ћ. ѕ. ћунт€на20 ; движение государ-

 

 

песен и 110 сказаний о  армалюке. ћногие из них публикуютс€ впервые. —борнику предпослана обсто€тельна€ стать€ его составител€ ¬. ». “ищенко. ¬ конце дан большой список работ о  армалюке); ¬. ј.  анивец.  армалюк. —ери€ "∆изнь замечательных людей". ћ. 1965.

 

18 ≈. ». ƒружинина.  лассова€ борьба кресть€н ёжной ”краины в первой четверти XIX века. "≈жегодник по аграрной истории ¬осточной ≈вропы за 1964 г.".  ишинев. 1966; ј. —.  оциевский.  ресть€нское движение в ёжной ”краине в конце XVIII - первой четверти XIX в. "ћатериалы по истории сельского хоз€йства и кресть€нства в ———–". “. V. ћ. 1962.

 

19 ≈. ћ.  осачевска€. јнтифеодальна€ борьба украинского кресть€нства ¬осточной √алиции в первой половине XIX в. "”ченые записки" Ћенинградского государственного университета. —ери€ исторических наук. N 270, вып. 32. 1959; ее же.   вопросу о кресть€нском движении в √алиции после реформы (1848 - 1849 гг.). "¬естник" Ћенинградского государственного университета. —ери€ истории, €зыка и литературы. ¬ып. 3. 1963; ее же. ¬осточна€ √алици€ накануне и в период революции 1848 г. Ћьвов. 1965; ћ. ѕ. √ерасименко. јграрные отношени€ в √алиции в период кризиса барщинного хоз€йства.  иев. 1959 (на украинском €зыке); его же. »з летописи народного гнева. "∆овтень" (Ћьвов), 1957, N 12 (на украинском €зыке); ‘. ». —теблий. Ѕорьба кресть€н ¬осточной √алиции против феодального гнета в первой половине XIX века. "≈жегодник по аграрной истории ¬осточной ≈вропы за 1960 г.".  иев. 1962; ». √. Ўульга. —оциально- экономические отношени€ и классова€ борьба в «акарпатской ”краине в конце XVIII - первой половине XIX века. Ћьвов. 1965.

 

20 я. — √росул.  ресть€не Ѕессарабии (1812 - 1870 гг.).  ишинев. 1956; его же. јнтикрепостническа€ борьба кресть€н Ѕесарабии в первой трети XIX в. "”ченые записки"  ишиневского государственного университета. “. XVI. —ери€ исто-

 
стр. 164

 

ственных кресть€н освещаетс€ ». ј. јнцуповым21 . ќсобенно детально прослежено движение "придунайских переселенцев" - болгар, гагаузов, греков, бежавших в Ѕессарабию от притеснений турок. Ётой теме посв€тили содержательные работы ». ». ћещерюк, ј. ».  азаков,  . ѕ.  рыжановска€ и ≈. ћ. –уссев22 .

 

Ќыне изучены все наиболее крупные антифеодальные движени€ различных социальных и этнических групп зависимого населени€ в Ѕессарабии. »зданы и сборники документов по этой теме23 . Ќаиболее заметным исследованием о положении кресть€н и кресть€нском движении этого кра€ €вл€етс€ монографи€ я. —. √росула24 . јнализ феодальных отношений и кресть€нского движени€ составл€ет главное содержание монографии. ¬ первой трети XIX в., отмечает автор, феодальные отношени€ в Ѕессарабии не были еще развиты и кресть€нское движение не прин€ло столь развитых форм, как в ÷ентральной –оссии. Ќо с 30 - 40-х годов в св€зи с ростом феодальной эксплуатации антифеодальна€ борьба становитс€ столь же острой, как и в других губерни€х. "ѕоложени€ 1834 года" о царанах и "Ќормальный контракт" 1846 г. я. —. √росул рассматривает как акты наступлени€ помещиков на царан. ќн подчеркивает, что молдавский народ видел в –оссии своего освободител€ из-под ига султанской “урции и что кресть€нское движение в ћолдавии никогда не принимало антирусского характера. «десь при смешанном молдавском, украинском и русском населении отчетливо про€вл€лась классова€ солидарность кресть€нства различных национальностей. Ќа эту особенность движени€ в Ѕессарабии обращали внимание и другие исследователи. Ќапример, совместна€ борьба молдавского и украинского кресть€нства €вилась предметом специального изучени€ ћ. ѕ. ћунт€на25 . »сследовани€ украинских и молдавских историков позвол€ют сделать вывод об общности социально-экономического развити€ и характера кресть€нского движени€ в Ѕессарабии и в ёжной ”краине.

 

ќсобенностью кресть€нского движени€ в южных и юго-западных районах –оссии было распространение здесь партизанских методов борьбы против помещиков и местных властей: гайдучество в ћолдавии и ¬алахии, движение опришков в √алиции.   этой же категории следует отнести и "рейды" ”стима  армалюка в ѕодолии. —оздание вооруженных партизанских отр€дов - традиционна€ форма антифеодальных выступлений и у балканских народов. ќна возникла еще в XVI в. как форма национально- освободительного движени€ против турецкого ига, но впоследствии все более приобретала социальное содержание. √айдучество в Ѕессарабии и движение опришков в √алиции и на Ѕуковине в конце XVIII - начале XIX в. стало темой исследований √. Ѕотезату, ƒ. ћ. ƒрагнева, ‘. ». —теблий и ‘. ѕ. Ўевченко26 , которые доказали

 

 

рическа€. 1955; ћ. ѕ. ћунт€н. Ѕорьба кресть€н Ѕессарабии против "ѕоложени€ 1834 года". "”ченые записки"  ишиневского государственного университета. “. XXVI. —ери€ историческа€. 1957.

 

21 ». ј. јнцупов. ќ некоторых формах борьбы государственных кресть€н Ѕессарабии против феодального гнета в конце 30 - 40-х годов XIX в. "»звести€" јЌ ћолдавской ——–. N 3. 1963. јвтор приводит интересные сведени€ о своеобразных формах борьбы государственных кресть€н Ѕессарабии: движение за переход в казачество, за переселение на  авказ.

 

22 ». ». ћещерюк. јнтикрепостническа€ борьба гагаузов и болгар Ѕессарабии в 1812 - 1820 гг.  ишинев. 1957;  . ѕ.  рыжановска€, ≈. ћ. –уссев. ќ некоторых формах классовой борьбы задунайских переселенцев в Ѕессарабии в первые дес€тилети€ XIX века. "»звести€" ћолдавского филиала јЌ ———–. N 2 (80). 1961; их же.   вопросу о де€тельности декабриста ј. ѕ. ёшневского по устройству задунайских переселенцев в Ѕессарабии. "”ченые записки" ћолдавского филиала јЌ ———–. “. VI. 1957; ј. ».  азаков. Ѕорьба декабриста ј. ѕ. ёшневского за права и привилегии болгарских переселенцев в Ѕессарабии в 1816 - 1817 гг. "ƒоклады и сообщени€" »нститута истории јЌ ———–. ¬ып. 2. 1956.

 

23 "»стори€ ћолдавии". ƒокументы и материалы. “. III. ѕоложение кресть€н и кресть€нское движение в Ѕессарабии (1812 - 1861).  ишинев. 1962; "”стройство задунайских переселенцев в Ѕессарабии и де€тельность ј. ѕ. ёшневского". —оставители  . ѕ.  рыжановска€ и ≈. ћ. –уссев. “. I.  ишинев. 1957.

 

24 я. —. √росул.  ресть€не Ѕессарабии (1812 - 1870 гг.).

 

25 ћ. ѕ. ћунт€н.   истории совместной борьбы молдавских и украинских кресть€н против феодально-крепостнического гнета в первой половине XIX века. "”ченые записки" »нститута истории, €зыка и литературы ћолдавского филиала јЌ ———–. “. VI. —ери€ историческа€. 1957.

 

26 √. Ѕотезату. ѕесни гайдучества. "ƒнестр", 1959, N 7 (здесь исследуетс€ гайдуцкий эпос); ƒ. ћ. ƒрагнев. √айдуки - народные мстители.  ишинев. 1962;

 
стр. 165

 

антикрепостническую направленность этих движений. ќднако вр€д ли можно отрицать, как это делает ‘. ». —теблий, наличие некоторых разбойных черт, присущих данным движени€м. јвтор сам приводит такие сведени€: из 109 изученных им за 1780 - 1835 гг. налетов опришков 20 было совершено на помещиков или управл€ющих, 39-на купцов, корчмарей и представителей духовенства, 50 - на кресть€н 27 .

 

«а последние годы было опубликовано много работ об антиколониальном и антифеодальном движении народов  авказа28 .  ресть€нское движение в √рузии рассматриваетс€ ». √. јнтелавой, ћ.  . ƒумбадзе, Ќ. ». „еишвили29 ; в јрмении - Ћ. ј. ’анлар€ном, ¬. ј. ѕарсам€ном, ћ. ј. јдонцем, ¬. ј. –штуни, ј. —, јмбар€ном30 ; в јзербайджане - ». ћ. √асановым и ј. —. —умбатзаде31 ; в  абарде, ќсетии, јдыгее, јбхазии и других автономных республиках  авказа - «. ¬. јнчабадзе, «. Ќ. ¬анеевым, √. ј. ƒзидзари€, Ѕ. ћ. ƒжимовым, —. ј. „екменевым и “. ƒ. Ѕоцвадзе32 . Ёти движени€ исследуютс€ на фоне социально-экономического развити€ различных районов  авказа. ¬ поле зрени€ историков находитс€ борьба всех категорий кресть€н - помещичьих, государственных и церковных. Ўироко привлечены материалы местного обычного права. ƒетально изучены крупные антифеодальные восстани€ в  артлии (1804 г.),  ахетии (1812 г.), “ифлисском уезде (1829 г.),  убинской провинции јзербайджана (1837 г.), ћингрелии (1856 - 1857 гг.), √урии (1841 г.), Ўулаверах (1852 г.). ¬ы€влены и подробно описаны многие неизвестные доселе кресть€нские выступлени€, например, восстани€ в 1837 - 1838 гг. геокчайских и в 1856 г. бжодухских кресть€н, волнени€ 1807 - 1820 и 1848 - 1850 гг. в ёго-ќсетии. ». √. јнтелава насчитывает 133 случа€ открытых выступлений кресть€н в √рузино- »меретинской губернии только за 1853 - 1856 годы. ќсобенность народных движений на  авказе заключалась в том, что они носили одновременно и антифеодальный и национально-освободительный характер33 ,

 

 

‘. ». —теблий.   вопросу о движении опришков в конце XVIII - первой половине XIX в. и его характере. "≈жегодник по аграрной истории ¬осточной ≈вропы за 1964 г.".  ишинев. 1966; ‘. ѕ. Ўевченко. Ћукь€н  обылица. »з истории антифеодальной борьбы кресть€н Ѕуковины в первой половине XIX в.  иев. 1958 (на украинском €зыке). Ћукь€н  обылица - знаменитый предводитель кресть€нских отр€дов на Ѕуковине.

 

27 ‘. ». —теблий. ”каз. соч., стр. 590.

 

28 ћы не касаемс€ литературы о национально-освободительном движении горцев под руководством Ўамил€. —м. об этом в историографическом обзоре: ћ. я. ѕопов. Ќароды —еверного  авказа в эпоху феодализма. "¬опросы истории", 1966, N 7.

 

29 ». √. јнтелава. »з истории социально-политического положени€ и освободительного движени€ в √рузии в 30 - 50-х годах XIX века. "ћацне" ("¬естник" ќтделени€ общественных наук јЌ √рузинской ——–). N 1. 1964; ћ.  . ƒумбадзе. »з истории борьбы грузинского народа против колониальной политики царизма. "ћацне". N 5. 1963; Ќ. ». „еишвили. »з истории √рузии XIX столети€. Ѕатуми. 1960.

 

30 Ћ. ј. Xанлар€н. »з истории классовой борьбы в арм€нской деревне дореформенного периода. "»звести€" јЌ јрм€нской ——–. —ери€ "ќбщественные науки". N 10. 1964; ¬. ј. ѕарсам€н.  ресть€нские волнени€ в ѕамбак-Ўорагельской дистанции в 1838 г. "Ќаучные труды" ≈реванского государственного университета. “. LXII. 1958; ћ. ј. јдонц. Ёкономическое развитие ¬осточной јрмении. ≈реван. 1957 (гл. VIII посв€щена кресть€нскому движению); ¬. ј. –штуни. ќчерки по истории кресть€нства в јрмении. „. I. ≈реван. 1960; ј. —. јмбар€н. »з истории кресть€нских движений в јпаране. "»сторико- филологический журнал", 1963, N 1 (на арм€нском €зыке); "ќ кресть€нских волнени€х в Ўираке в 1837 - 1838 гг." (публикаци€ документов, подготовленных ћ. √. Ќерсис€ном). "»сторико-филологический журнал", 1961, N 1.

 

31 ». ћ. √асанов. „астновладельческие кресть€не в јзербайджане в первой половине XIX века. Ѕаку. 1957; ј. —. —умбатзаде.  убинское восстание 1837 г. Ѕаку. 1961.

 

32 «. ¬. јнчабадзе. —оциальное положение тльфокотлей и их классова€ борьба в адыгейском обществе первой половины XIX в. "“руды" »нститута истории √рузинской ——–. “. II. 1956; “. ƒ. Ѕоцвадзе. ‘ормы классовой борьбы в  абарде в первой половине XIX века. "—ообщени€" јЌ √рузинской ——–. “. XXVII, N 6. 1961; «. Ќ. ¬анеев.  ресть€нский вопрос и кресть€нское движение в ёго-ќсетии в XIX веке, —талинир. 1956; Ѕ. ћ. ƒжимов. —оциально-экономические отношени€ и кресть€нское движение в јдыгее в XIX веке (до 1870 г.). "”ченые записки" јдыгейского научно-исследовательского института истории, €зыка и литературы. “. IV. »стори€ и этнографи€. 1965; √. ј. ƒзидзари€. јнтифеодальные кресть€нские выступлени€ в предреформенной јбхазии. "“руды" јбхазского института истории, €зыка и литературы. “. XXVI. 1955.

 

33 Ќаиболее четко эта мысль выражена в работах √. ј. ƒзидзари€ "Ќародное

 
стр. 166

 

то есть были направлены как против собственных феодалов, так и против колониальной политики царизма. ќднако, справедливо указывают авторы, эта борьба никогда не была направлена против русских людей вообще; она велась против режима царизма, под гнетом которого страдали сами же русские кресть€не34 ; кресть€нство добивалось социального и политического освобождени€, а не отторжени€ своего кра€ от –оссии35 . ¬скрыва€ сложный и противоречивый характер народных движений на  авказе, советские историки дают четкую классовую оценку устремлени€м различных социальных сил, участвовавших в этих движени€х.

 

30 - 60-е годы XIX в. выдел€ютс€ как период, когда антифеодальна€ направленность кресть€нской борьбы особенно усилилась, а сама борьба наиболее обострилась. ѕричину этого исследователи вид€т в дальнейшем процессе феодализации на  авказе, в росте феодальной эксплуатации кресть€н. ќни отмечают, что с проникновением на  авказ товарно-денежных отношений местные феодалы стали вводить барщину и отбирали у кресть€н землю. ”креплению позиций местных феодалов способствовали привилегии, полученные ими от царского правительства. –ескрипт от 6 декабр€ 1846 г., предоставивший бекам, агаларам и меликам фактически те же права, что и русским двор€нам, справедливо расцениваетс€ как стремление царизма подавить национальный сепаратизм местных феодалов и создать в их лице свою социальную опору. ¬ этих услови€х кресть€нское ƒвижение на  авказе все более становилось частью общероссийского движени€. ѕадение крепостного права в –оссии в 1861 г. и подъем в св€зи с этим кресть€нского движени€ активизировали кресть€нскую борьбу и в этом крае. ќна, в свою очередь, послужила одним из важных факторов ќтмены крепостного права на  авказе в 1863 - 1870 годах.

 

јнтифеодальное и антиколониальное движение в  азахстане и —редней јзии относитс€ пока к числу наименее изученных. «а последние годы было опубликовано несколько интересных работ - ≈. Ѕ. Ѕекмаханова, ј. ћухтарова, –. Ќ. Ќабиева и ј. ’. ’асанова36 . ¬ них привлекаютс€ местные хроники и предани€, большое место отводитс€ анализу особенностей социально-экономических отношений у среднеазиатских народов в крепостную эпоху, освещены крупные ѕро€влени€ антифеодальной борьбы в —еверном  азахстане, —еверной  иргизии, Ѕухаре и  оканде, преимущественно в 20 - 50- е годы XIX века. јвторам удалось показать многообразие хоз€йственно-бытовых укладов и классовую дифференциацию у местных кресть€н. «десь, как и в отдельных районах  авказа, в первой половине XIX в. еще не завершилс€ процесс феодализации: феодальные отношени€ были опутаны многочисленными патриархально-родовыми пережитками, что накладывало отпечаток на характер кресть€нских движений.  ак и на  авказе, народные движени€ носили здесь одновременно антифеодальный и антиколониальный характер, а к народным движени€м часто примыкали представители местной знати, стремившейс€ использовать эти выступлени€ дл€ укреплени€ своих привилегий. јвторам удалось также вскрыть за оболочкой межплеменной розни антифеодальный смысл борьбы угнетенных племен. Ётим опровергаетс€ неправильное мнение, будто национально-освободительное движение на окраинах нашей страны всегда воз-

 

 

хоз€йство и социальные отношени€ в јбхазии в XIX веке (до кресть€нской реформы 1870 г.)" (—ухуми. 1958, стр. 369) и ÷. ѕ. јга€на " ресть€нска€ реформа в јзербайджане в 1870 г." (Ѕаку. 1956, стр. 137); см. также: —. ј. „екменев. »з истории классовой борьбы среди казачества и кресть€нства на —еверном  авказе в конце XVIII и в первой половине XIX века. "“руды"  арачаево-„еркесского научно-исследовательского института истории, €зыка и литературы. ¬ып. 5. 1966.

 

34 —м. «. Ќ. ¬анеев. ”каз. соч., стр. 117, 172.

 

35 —м. ћ. ћ. Ѕлиев. ќсети€ в первой трети XIX века. ќрджоникидзе. 1964, стр. 172.

 

36 ≈. Ѕ. Ѕекмаханов. ќчерки по истории  азахстана в XIX в. јлма-јта. 1966; его же. ¬осстание казахских шаруа Ѕукеевской орды в 1836 - 1837 гг. "”ченые записки"  азахского университета. “. XXXI. —ери€ историческа€. ¬ып. 3. 1957; ј. ћухтаров.   истории народных движений в Ѕухарском ханстве в первой четверти XIX в. "»звести€" ќтделени€ общественных наук јЌ “аджикской ——–. N 3. 1963; –. Ќ. Ќабиев. Ќародные восстани€ в  оканде в 1840 - 1842 гг. "ќбщественные науки в ”збекистане". N 7. 1961; ј. ’. Xасанов. »з истории классовой борьбы в —еверной  иргизии в первой половине XIX века. "”ченые записки" историко-юридического факультета  иргизского государственного университета. —ери€ историческа€. ¬ып. VIII. 1964.

 
стр. 167

 

никало исключительно как ответ на политику царизма. ѕример среднеазиатских народов показывает, что национально-освободительна€ борьба (со стороны угнетаемых нацменьшинств в ханствах и эмиратах) имела место еще и до присоединени€ —редней јзии к –оссии. ¬ работах отмечено и другое €вление, характерное дл€ кресть€нских выступлений в национальных районах: в услови€х феодализировавшегос€ общества, когда шли внутренние распри между феодалами, кресть€нские выступлени€ против "своего" феодала часто использовались его соперником.  ак отмечает ј. ћухтаров, претенденты на ханский престол нередко обращались к народу за поддержкой, чтобы свергнуть своего противника. Ёто свидетельствует о сложности и противоречивости народных движений в национальных районах в крепостную эпоху, о необходимости отдел€ть их прогрессивную сторону от реакционных устремлений участвовавших в этих движени€х феодальных элементов.

 

ѕодведем некоторые итоги. Ѕольша€ научна€ значимость рассмотренных выше исследований состоит в первую очередь в том, что в них на огромном конкретном материале доказано наличие глубоких социальных противоречий у народов национальных окраин –оссии. Ётот вывод имеет большое значение дл€ разоблачени€ буржуазно- националистических концепций "единого потока", до сих пор имеющих хождение в буржуазной историографии. —оветские исследователи справедливо рассматривают кресть€нские движени€ в национальных районах –оссии как составную часть общерусского антифеодального движени€. ƒействительно, несмотр€ на разнообразие форм и методов кресть€нских выступлений у разных народов, антикрепостническа€ сущность их была одна. ”гнетенные массы русского и нерусских народов составл€ли единый фронт борьбы против самодержавно-крепостнического стро€.  огда мы говорим о кресть€нском движении как об одном из основных факторов, заставивших прав€щие классы –оссии отменить крепостное право, мы всегда должны иметь в виду ту громадную роль, какую сыграли антифеодальные движени€ нерусских народов в общем натиске на самодержавие и крепостничество. ≈динство задач и целей борьбы объедин€ло народы –оссии, имело серьезное значение в укреплении исторической дружбы между ними. “ем самым национально-освободительные антифеодальные движени€ приобретали интернациональный характер.

 

»зучение специфики антифеодального движени€ в отдельных районах позвол€ет глубже пон€ть его общие закономерности. ¬ этом заключаетс€ важность локальных исследований, дающих богатый материал дл€ сравнительно-исторического анализа. «аслуга местных историков состоит также в том, что своими научными изыскани€ми они готов€т почву дл€ обобщающих трудов, дл€ постановки широких теоретических проблем кресть€нского движени€. ¬ св€зи с этим необходимо отметить и некоторые недостатки рассмотренных работ, а также проблемы, которые требуют последующего изучени€. ћногие работы нос€т сугубо описательный характер; содержащиес€ в них выводы слишком общи (например: "кресть€нское движение расшатывало крепостной строй") и применимы к любой эпохе и любой местности; такие выводы ничего не дают дл€ у€снени€ проблемы кресть€нского движени€ по существу. Ѕытует иногда слишком пр€молинейна€, односторонн€€ трактовка некоторых вопросов. “ак, причина роста кресть€нского движени€ усматриваетс€ только в ухудшении положени€ кресть€н, и вследствие этого подчеркиваетс€ именно данна€ сторона. ѕоложение кресть€н изображаетс€ как непрерывно ухудшающеес€, а кресть€нска€ борьба - как непрерывно нарастающа€ и обостр€юща€с€. Ќе учитываютс€ многие привход€щие €влени€, обусловливавшие взлеты и падени€ кресть€нского движени€. «аметим, что при его стихийном характере привход€щие, даже чисто случайные моменты играют гораздо большую роль, нежели при организованных формах классовой борьбы. ќни усиливают или замедл€ют действие основных факторов и служат как бы той последней каплей, котора€ переполн€ет чашу народного терпени€, той искрой, котора€ воспламен€ет копившийс€ веками горючий материал народного недовольства.

 

ќдносторонность подхода к теме сказываетс€ здесь и в том, что обращаетс€ внимание на те причины, которые вли€ли на рост кресть€нского движени€, но обход€тс€ молчанием те, которые сдерживали его. ¬ этой св€зи специфические услови€ развити€ национальных окраин рассматриваютс€ исключительно как факторы, обостр€вшие кресть€нскую борьбу. Ќеобходимо иметь в виду, что одни и те же €влени€ (например, религиозные, национальные, идеологи€ "наивного монархизма" и т. п.) в различных кон-

 
стр. 168

 

кретных услови€х могли и усиливать и ослабл€ть кресть€нскую борьбу. Ёта диалектическа€ противоречивость кресть€нского движени€ еще не получила должного отражени€. ƒл€ понимани€ характера и значени€ кресть€нского движени€ в национальных окраинах недостаточно изучить особенности их социально-экономического развити€. Ќеобходимо иметь в виду и политическую сторону дела, то есть исследовать в широком плане проблему национально-колониальной политики царизма на разных ее этапах, а не ограничиватьс€ констатацией отдельных фактов колониального угнетени€. —лабо изучена роль социальной и национальной психологии и местных исторических традиций, которые накладывали отпечаток на характер кресть€нского движени€. Ќаконец, до сих пор остаетс€ почти не разработанной проблема формировани€ национально-освободительной идеологии.

 

 



ќпубликовано 25 окт€бр€ 2016 года

Ќашли ошибку? ¬ыделите еЄ и нажмите CTRL+ENTER!

© ¬. ј. ‘≈ƒќ–ќ¬ • ѕубликатор (): Ѕ÷Ѕ LIBRARY.BY »сточник: ¬опросы истории, є 1, январь 1968, C. 161-169

»скать похожие?

LIBRARY.BY+ЋибмонстряндексGoogle

—качать мультимедию?

подн€тьс€ наверх ↑

ƒјЋ≈≈ выбор читателей

подн€тьс€ наверх ↑

ќЅ–ј“Ќќ ¬ –”Ѕ–» ”

”важаемый читатель! ѕодписывайтесь на канал LIBRARY.BY в Facebook, в онтакте, Twitter и ќдноклассниках чтобы первыми узнавать о лучших публикаци€х и важнейших событи€х дн€.